78

ВУРНИЪ иввистиотВА НАРОДНАГО ПРОСВЩЕНШ.

леиичивихъ, вли ораторсвахъ np00MeBit, восиолнаощвхъ до Ht-

кото» степени недостатокъ л•ђтоииси и утрату филоМскнхъ си

стемъ. Логичеспа посйдовательвость между старыми и вновь выдви-

гавшимиса вонрсами служить показателемъ изв•Ьстнаго ностуиатель-

ваго въ pa8HTiB византшскаго общества.

Основная часть Синодика въ веМлю пражтавја выражаетъ тор•

жество npaB0UBBia надъ иконоборчесты)мъ и иоэтоиу долцаа быть

ввучаеиа вв ocB0BHiu данныхъ икоМорче-

сквго Кь о СинодвкЬ можно бы иредъавить

T*BBie, чтобы оно дрдстаиап полную HcTopio борьбы, нашед-

шей сеи Ебнечнн выраженје вь воирос± о почитант святыхъ иконъ;

во мы ве пресл•Ьдуеиъ тавоА широкой задачи, котораа едва дм со-

в“стииа съ оред•ьами zouueIITapia въ Синодику, какъ историко-

литературвоху памятнику. ОтхђлениыИ. отъ протоколовъ соборныхъ,

Синодавъ перевивал свою особениуо acTopio въ сиис-

вахъ и переводахъ на друије азыки, и эта сама ио ce6•h

представлаеть благодарный матерШъ ди рмиыхъ историческихъ и

литературныхъ темь. Сиводивъ привлекает•ь въ себ“Ь научное внима-

Bie, вакъ паинтвикъ мало изсйдоваввыИ съ точки sptHiH времени и

историческихъ обс•гоательствъ его npzcxozAeuia и почта

ве затрнутнй со стороны его состава и разности редащИ. Въ са-

момъ ды, Е'Ьмъ и когда составлень Синодикъ, какой быкь перво-

начальный составь его, вавъ ироисходили въ неиъ постеиепные на-

рсты в эти вопросы в±ть удовлетворительнаго отвВта.

Хота въ вивантЈИскоИ втописи, описывающеа времи царицы

• и Михаила находимъ yuonnaia о собор•Ь 842 года,

на вотормъ было учреждено торжество npaBocnBiH, но эти уиоии-

BaBiH слашкоиъ недостаточны, ибо выдаоть въ себ•Ь черты, Мин-

гь Атопвсцахъ либо He8Haaie д•Ьйствительнаго положенјн

Ола, либо легкойрное въ чужимъ словамъ, врой же того,

полны трудно примиримыхъ пртгиыр±чШ. Что СВНОДИЕЪ во всенъ

своемъ состав± носить характеръ соборныхъ опредЬевШ, въ етомъ

вельда сомн•Ьватьса въ виду того, что для большей части заключаю-

щагоса въ неиъ можно отыспть оригинвдъ въ собор-

ныхъ пртоколахъ. Уже этого было бы достаточно, чтобы и въ рав-

т4хъ частей, для которыхъ не открыть оригини•ь въ

ивйствыхъ (Морныхъ xbaHiaxb, признать в•Ьроатиыиъ uoM»seuie о

соборномъ ихъ происхождети. Въ cucrh такой вровтности можно