ВОНОТАНТНВОПОЛСВIЙ ООРЪ 842 года.

81

Мцество правоспввыхъ и B(Zieo силой

в украшалось сдовомъ я хВ.иомъ, сойтъ же ерети'Етвующихъ,

по встивт Вмя и сообщество, въ вовецъ

явно обувдниемое и ежедневно опровергаемое. И скоро

по царскому n0BeAHio возвращенн ивъ ссылки й вовстаноиенн о-

державпйеса вт отцы и MBorie монахи в не малое число

благочитивыхъ св%тсваго BBaHia«.

Тавот Втописное свиВте.льсто Овреиеввива, воторвго,

couaiHia, весьма внимив 842 года и который ве быв

лишень срдствъ сообщить о нихъ точныа данныа. Д.и благочЕтн-

ваш я в%руопцаго въ прстотћ сердца вШсь, иожт быть,

отыщется достаточно вавидательнаго Marepian. Но, если отвитись

кь при:менноиу Ату съ Ввоторими научной

критики, то оно приставить иишкомъ сомнительный по досовнству

MBTepiUb, ввъ вотораго вельда ничего

Прежде настоять потребность обыспять Втописваго

orbria въ тоиъ его вив, кавъ овь читаетса въ Муриьт,

а затвиъ оощаться съ вапрсами въ самому Втопвсцу.

Въ тдвннокъ тевст% монаха Teopria броиотса въ глава

образности, 06npyzeaie которыхъ может дать наиъ влючъ въ

ypuyrbHio вдачъ вритивв въ вавъ I'eopria, тавъ в

другихъ Втопвсцевъ. ПодразуМваина виомравво-

сти замочаютса въ с“дующемъ:

1) Михаилъ или в—авовяп nrmocauie? Въ текстЬ

монаха Teopria находимъ радъ BHpazeHit, выставлаощвхъ ва пер-

вый плапъ Михаяп в првпясывющвхъ ему 0BBie 1). Но

у того же Втопясца радоиъ выставляетса в царица ееодора и ей,

какъ п:чюяемъ я слтдуетъ, приписана тлавпаа рь въ c03B8Hia со •

601_B и YTBel)8ReBia npumaBia т). Наиъ могуть свить, что ивъ

этого вели еще дВпть (К.“ввнхъ тавъ вакъ Ятови-

еецъ въ виду двухъ царствующихъ лицъ и потому имЬъ

право припиить тому и другому собора, YTBepueuie право-

c.*BBia, вввлохев1е одного naTpiapxa в другаго. Этимъ

1) тђч латрфау Pa3tAtiay ђ1ађеЕфЕуо;... тђм те

е; xai Mtrto; атьиамеу разй:Ь€, а5т6; (то-есть, Воо)

тобтом raptaxtbaat тђ•. тоб 0ttoo dywy6aat... вбупВоу вомаброЪ

ва;... Е прч.

' Н i•• ттштђ хађ тђу

чвпь ш,ххпт (101. п 1), от. 2.