92

МИНИПВРОТВА НАРОЦВАГО проопщвнш.

емава, хота овь подъ рукой aeTopio вообще сара-

виса съ своей ввдачей исьиа неудовлитрнтиьво.

Трудно наИдтя писателя такъ неискусааго въ uuozeaiB сиихъ

мыслей, пкъ малоспособваго даже хоршо передавать вычитанное у

другихъ. Но, ири сраваеЈи его gcTopiH съ I'ezecieB“Mb трудоиъ, оп-

выванса, что вервый располагаетъ н•Ьскольво иными cBtOBiaua,

Ч'Ьиъ пори, чего внавоиство съ нииъ необходимо для

Птопвсной о времени Михаила III

в Повыпеии нагпдво представить ходь мыслей у нашего

автора. (•ppov:wxai xai izixpo;to.) ио случаю ииойтства

вас.йднап ваввачеввое саиииъ беофиломъ 1), со-

стоап ивъ Варды—брата царицы и магвстра

Мавра, вомъ ивъ ApeBiB, дада царицы.

А. Мысль о церковво• реформ'Ь внимала членовъ регентства.

1) Мануил впиъ въ тихую бойвнь, въ нему прихоции сту-

AiAckie иовахи и оящаии аи овь будеть сод“-

«твать иконъ. О томъ же иросвди и

монахи, подучивийе неиу доступъ со времени исправле-

Bia имъ должности стратига въ армевсвой ее“.

2) Чудесно осв"цавшвсь бонзам, Мануилъ вхо дитъ въ

съ членами регентства и привлеваетъ нхъ на

свою сторону,

в) Мщаеп цариц± сши Butpeaia,

б) она же в виа птанво и“ла это на

в) но боапсь едьать р•Ьшательвый шарь, тавъ вавъ

сенаторы и высшЈе савовввви вреданы ереси, въ особенно-

ств ве ва вее стоить втительвое духовенство и саиъ ни-

Tpiapxb Т,

г) уфвдаетъ царицу, чт в%тъ опасаЕти ариступнть кь иста-

B0BxeBio rumoc.zuia.

В. Царвца вривиаетъ Пры:

1) врввыиеп ваий Константина и чревъ него даетъ

звать uarpiapxy,

а) что отовсюду благочестивые и монахи

в•несдв просьбу о B08cTaB0BxeBiH сватихъ ивонъ:

4) Подчервиваеиъ воторыхъ у Геиес1в.

2) Спдуатт итавва о вредаовъ ватр•ха и цари вио-

рва, вврочеиъ, ве оригииьввго взгаада ишео птора.