— 262 —
квтку съ двумя птичками (жертва). — Въ вааадной части свода B03HecBaie Господне 1).
Спаситель въ кругломъ облачномъ весомомъ четырьмя ангелами;
воврутъ — серафимы и ангел, внизу Богоматерь, ев. жены, 12 апостоловъ
и цълыа толиы народа, которымъ два ангела объявлють о будущемъ Хри-
стовоиъ. XapBkTepacwqeckie признака этого сюжета — ангелы и ожииев-
выя толпы народа — ивиствованн иконописцемъ съ (Мразцовъ задвдныхъ. Росписи ст4нъ
храма относатса преимущественно въ ветхому ва"ту и представляють ввъ
zcTopiH ИМИ и Едисед; также anocT0Ibckia.
Паперти съ сторонъ храма заключають огромное pa3H006puie иконографи-
ческихъ цикловъ. Въ свод± паперти съ ввпадвой стороны сложныя сцепы изъ ветхаго
вав•Ьта, и среди нихъ xop0H0BHie Богоматери; на западной стЬн'Ь западной паперти —
также ветхјй вав±тъ, апокалипсисъ и поучительная zcopiH о Эеофий; йа восточной —
Св. Духа (надъ дверии, ведущими пь паперти въ храмъ), страшный судъ,
въ которомъ находится между прочииъ прекрасная картина рая или лова Аврааиова')
на широкой скамейк•ћ сидить Авраамъ-старецъ со свиткомъ, Исвакъ — среднихъ лЬтъ
и 1аковъ — дов. молодой, соотйтствуюиј* фигуры въ стЬнописахъ Успен-
скаго собора во Влади»; повади ихъ большая группа д•Ьтей, въ б•Ьлыхъ подпоасан-
ныхъ сокючкахъ, и p"ckiz деревья; все это обрамлено Нлаками•, выше, на роскошноцъ
трой среди облаковъ, Богоматерь и по сторонамъ Ев два ангела въ узорчатыхъ сти-
харяхъ съ орарями; на ваднемъ шант опять рапс“ деревьађ. Нв той же
страсти Христовы, въ центр% которым, помтщенъ судь надъ Тисусомъ Христомъ, не-
ов%стный въ памятникахъ древне-г\мескихъ и русскихъ и кь нанъ
въ XVII в. съ въ видф гравюры. На с“нахъ и сводахъ вападнаго входа апо-
калинсиеъ и молитва Господни, скопиранная съ вападныхъ гравюръ. Въ паперти
съ с“рной стороны ветхШ вав•ђтъ, начини отт ctnopeHiz uipa, апокалипсисъ,
п%снь итсней, часто повтораеиаа въ стЬнописахъ XVH и XVIII вв. Иконографиче-
Ckia композиф п±сви п•Ьсней ваииствованы ивъ бибји Пискаторађ, при чемъ допу-
щенн незначительныа въ подробностяхъ. Встр%чаются зд%сь и поучитель-
изъ вивантшской (Лев•ь Мудрый утолаетъ жажду
сд±пца'). Особенно обильно украшень втиии поучитедьныии 006pueHi8MH, заимство-
ванными изъ патерика, с•Ьверннй входъ въ паперть: вд±сь раскинуты ц%дыя поэмы,
отдвчающИса сухимъ дидактическииъ HaupaueHiBMb. Въ сводт ciBepHaI'0 входа —
родословное древо русскихъ государей отъ св. Владимира до 1оанна и Петра Алекс“-
ичей1): сюжеть скоипанованъ по образцу древа Ieccea, ваиючающаго въ ce6'h рдо-
Ч Допущете этой аодрбвкхтв ваходио овраиаАе въ троки“ улпвто Кванте“ въ иразџпъ Возне-
с.“: „инде во гпа
1) (BacgeEie см. въ вашей иовогр. о спашв-оиъ cyrt.
Ср. Ш обрив гравюры Пвсватора 147—13). Theatram biblicam. Аппо 1674.
в) Ср. c.uuie о источив“: ђ пчуђ. • УЛЬ Eiy{rtov 16 etc.
7) опс. ст. А. Виноградова: Шри. »хеол. иегатут кн. Ш, отд. 2, стр. 68—69; ср. 006pa_zeHie ва
с“рной авиерти въ Новосп.икоиъ Снегире“, Старин. руса. 1, 1, Т.