— 51 —

сыпаны и не разрушены тогда отъ вс'Ьхъ словянъ и изосташася, жиша на нихъ посл•ь

сихъ баскаки: баскаки же се суть есть, р•ьчь, крымских•ь и ордынскихъ царей ио-

ганыхъ данщики, или прикащики татара бита, кои насъ, со всей земли, выходь

брали и мучили навь и гнали премногое время свое; такожъ по Волт•Ь Цимберское горо-

дище, и наддубенекое, в выше Дубны, по Волтежъ, два городища збуграми и ход-

мами и древами, и по р•Ькамъ Яхром'Ь и Сестр•Ь, и м•Ьсто на озер•Ь, и

Рогаловъ стань, и Молого-станъ, — вси кумиропоклонницы быта, и предиочитаху

боги идольстя и истуканы своя: Велеса златоуса, и Дажба, и Мовжа, и Молоха странь-

скаго и иноязыческаго, во всеит. Въ р4;ку же убо Мологу въпадоша

р•Ьки: Мелека и Меледа, проименованныя по имени жены и д%вицы, н тако, по слогу

сихъ имень и бога Молоха страньскаго, наречеся сиа великан Р'Ька Молота, на ней

же изначала живяху прежде ус•ћдцы родъ свой, и именовахуса молоси вси жи-

вуппи по Молоз4; рец•Ь, яко же и Шексна р%ка наречеся по имени перваго на ней жи-

теля Шека и жены его, богатырки сидьныя еупјя, Сны рекоиыя, и тако проимеаоватецъ

ихъ обоихъ сихъ, наречеся Шекъсна, иже и течеть она въ Волгу же р•Ьку великую.

И убо ciu жители новгородстји и староходопе•йн изъ всеа словенскт земли

надъ мертвыми своими тризны творяху, то есть памяти своя нихъ содЫху, и мо-

гиды .превысотя надљ мертвыми и надъ именитыми своими, BHc0ki* жъ холмы и бугры

въ память ихъ созидаху, и сыны своя на нихъ отъ велитя жалости и плача своего

по нихъ жряху, и лица своя до кровей своихъ драху, и смертно на гроб•Ьхъ ихъ сами

между собою убивахуея, о нихъ же и псалмографъ святый предрече сице: въ холмахъ

своихъ и во истуканныхъ своихљ прогнтваша ki•a, препожроша сыны и дщери

своя Осовомъ, а не Богу богоиъ.

Якоже по сихъ, такожде сотвори еще прежде святаго нашего всеа земли

великая княгини Ольга, по y6HeHiH мужа своего, великаго князя Игаря Лю-

риковича, убиеннато бывша отъ древлян•ь; тогда она иде въ деревскую земли и отмсти

имъ смерть мужа своего, щйятъ премудросО разума своего кр•Ьпкт градъ ихъ Скоро-

стћнъ, и многихъ древлин•ь поби и поеЬче, и мужа своего великаго князя Игаря тамо

погребе, и велиш тризну такожъ сотвори, по обычаю поганскому и ссыпа надъ нимъ

могилу высокую вельми. Потомъ же начать государствовати сама во всей словеншзс-

стстЬй земли съ сыном'ь своимъ великимъ княземъ Святославомъ Игаревичемъ, младу

бо ему еще сущу тогда бывшу, яко дести Ать сущу; и начать Ольга Княгиня плеско-

витянка сана 'ћздити по всей земли словенсть, и дани п оброки брати, и ловища и

перев•Ьсы уставляти, по и по Меть р%кЬ, и по инымъ иногицъ м%стшмъ•,

бывши же ей тогда и на сень м±сте, именуецыцъ Золоторучье, ид•Ьже даже в

до днесь камень во имя ен названный, на Волге камень Ольгинъ, pa3cTogHie

имать отъ yCTig Моложскато вверхъ Волгою, яко поприще едино. Тогда же и сыпь ед

Святославъ Итаревичъ, изволихь утЬшете творити, и иде на езеро, иже близь устиа

Моложскаго, и начать тамо соколы, и орлы, и. кречеты, и ины птщы имати, и тако

возлюби езеро то за иногое тогда сущихъ птицъ, на неиъ бывшихъ, и на-

рече езеро то утЬшное во имя свое езеро, даже доднесь отъ жите-

лей тамошныхъ зовется свито езеро. Егда же отъ лощовъ его възотнашася птицы й,

7.