ПОЛИТИЧЕСКИ ТВОРIИ ВО ФРАНЦ[И.
285
основныхъ правовыхъ и политическихъ nmnTiA. МариЛй, Николай
КузанскЈй џя Гирле такје же предшественники н родоначальники
Вьюканана, Отмана и вакъ эти въ свою очередь—пряиые
предшественники Локка и Руссо. По всему культурному Bipy про-
Огають параллельно два основныя теченЈя: одно представляеть раз-
BBTie атомистическаго принципа. то-есть, высвобожденје личности изъ
какихъ бы то ни было группъ и соединевш, въ качестВ
ной и изолированной правовой единицы, въ качеств'ђ единственнаго
объекта естественааго которое 1'ирко выводить изъ
христјансво-герианскаго о свобохВ; другое—развитје прян-
ципа всемогујцаго государства, вытекающаго пат, норвопача.пшаго
договора; зд•Ьсь сказывается главпымъ образомъ Bii8Hie античной
идеи. Оба принципа соединяются въ радикализм'Ь второй половины
ХУ ПИ Мка, особенно въ теорји Руссо. Для постановки вопросовъ у
Гирке характерно уже то, чт Teopiu разсматриваются
не какъ ц1;льныя явлмйя, а въ рядпхт, развитЈя отхЬльиыхъ идей, а
слт;доватиьно повторяются въ разныхъ разр'Ьзахъ нј;сколько разъ.
Что же выд1ияеть въ этомъ процесс1з, какъ онт, изображопъ у ['иркс,
интересующш насъ момент развнтјя французской публицистики?
Прежде всего теокрпичестп идеи государства подъ
1). Гирве видитъ эту идею, однако, только у пр-
тестантовъ, между Амь какъ катанки, наоборот, съ самаго начала
борьбы pt3k0 протввопоставили различное церкви и
гчдарства и строили послднее ва чисто св%текомъ привцин•Ь, на
свойствахъ челов'Ьческой природы. Однако и пртестацты скоро пе-
рении кь о естественно правовой и договорной основ% госу-
дајмва; џя своей продолжительной они нуждаляеь въ
основ•ћ болте ширкой, иеп•ће исключительной, ч•Ьиъ божественная
задача гчдарства, которая оправдывала c,onFHBOHie въ тЬхъ слу-
чаяхъ, когда Вогу стыкивается съ повинове:иемъ госу-
дарю. Но учеиЈе о договорномъ характер± гчдарства у пртествит-
скихъ монархомаховъ носить случайный и одностороннш характеръ.
в основной принципъ гражданскаго общества, то-есть,
сметвенно общественный договоръ, не занимаеть ихъ; для ихъ прав-
тнчевкой имъ важно только существова:пе на иочв•Ь ело-
жившагося общества договорныхъ между государемъ и ца-
рдомъ. Лишь посЛШй въ яхъ ряду АльтгузШ—наетоящЈй творецъ
1) рр. Я—7б.
4.