450

ное HE1H3aHie

продажу въ рабство. Замјтпмъ, что

въ Правд% дьтей Ярослава особенно ясно выступаетъ

виры, какъ непосредственно кня;кескаго удов-

ибо за платы за

идетъ onpexMeHie

огнищанина, слевдовательно виры

за княжескихъ

(«тоже за боярескъ»

встр±чается уже пос.тђ), которое пе могло быть вирою

въ собственномъ смыслј.;: ибо эти люди суть несвобод-

ные. Но здгвсь плата идетъ въ пользу Князя, и изъ

этого видно, что главная цеЬль Правды есть

княжескихъ и случаевъ пхъ B311MaHi}I. Такпмъ

образомъ понятно , почему за вирами прямо стоять

п притомъ пока еще только за КНЯЖеСКИХЪ лю-

У РОЮ],

Собственно частное опрещвляется

р•Вдко, большею частью по поводу казенныхъ взыска-

Hiit или въ вишь 3ak0HH0ii разнаго рода иму-

ществъ 1. (Это остается характиристпк•ой

и позднеМ\-

шихъ законодательныхъ памятниковъ). Несправедливо ,

изъ того , что за вирами пдетљ прямо

B3blck•aHiii, которыя могуть поступать толь-

заключать, что и виры же

ко частному лицу —

Они суть уроки, а не виры, и поставлены не-

посредственно за вирами потому именно, что они кь Кня-

зю дол;кпы были поступать. Это п было поводомъ кь пхъ

п, слгЬдовательно, въ глазахъ составителя

Правды, они представляли съ вирами характеръ

и виры, и эти уроки, и продажи составляли

доходъ Князя. основа1йй, обусловливающихъ

тотљ или другой доходъ , не могло. еще стать на пер-

вомъ м•ЬстЬ — кня;кеское и публичное почтИ совпада-

ло одно съ другимъ. Только по обще-

1) Такъ. въ указанномъ сей част, не говорится еще о 60-

лрскихъ модях•ь, и дах1;е говорится также только о

борти.