еб6

•кви.новпоспне преобладающимъ активный

е;моментъ ђпреДљ.Еенй[. Здтсь субъектъ представляется от:

ъ,й.леченпо• , духовнымъ• творцемъ щьла, радн физическаго

коуораго, *должно прибзойтн другое лице,

совершенй\

•.ll.JII въ качёс,твеЬ пособника ,

11Jlll даже туь качеств'В

•главиаго .впновннка. Но такъ какъ .въ области свобо-

ады ,не. мо;кетъ рыть принятЈ простая- ПРИЧИННОСТЬ,

то для • того, чтобы. интеллектуальнымъ BJ1iflIlieMb мог-

• ло быту обурловлено, необходимо со сторо-.

ны ПСПО.1ННТе.1Я [ll)11cyTcTBie которое. .

быть въ впд'Ь умысла .ll.lll неОСТОРЬЖПОСТП. По

бе,му, ••какљ скоро въ>отпошејйн кь ИСПОЛНИТеЛЮ вм±не-.,

llie• но пм'Ьетъ ма;ста•, только

интелтед;лл альная Bl!110H-.e .

ность . быть допущена.. Такъ, если •пнтел.тек-

внновпнкъ •ноставп.тъ •ис,полнптеля въ состошйе,е•

пе СПОСОбПОСТН кь нлн ввелъ въ прекращающее

BxwbnelIie то • опь самъ •.становлтся

пря,мымъ гл.авнымТ вџновникомъ;. точно так;ке, если;

теллектуальная переходить

въ физическую.

Такт. как•ъ этотъ видь трђоуетъ

• псполнптеля,• то • вм1;сттВ •съ 'f'l;Mb' •быть

• УМЫШЛСПНЫМЪ. Наконецъ,• .рогласно СЪ ЭТОГО

парямые способы ; суть

поручецйе„ при- :

ka.3aIIie, проеьба, нам±ренное . заблужде-

llier,lb н его. же, •сов1;тъ, похва-.

ла, п т. д: могутъ составить столько виды

теллектуа.тьпаго •noc06ifl.

получаетъ форму • совершенно соотвмствен-

ную со свободой только соотцничествљ, въ •которомъ

возс'тановляется участннкамн взаимно paBH0B'l;cie

моментовъ волн. 113b единства умысла истекаетъ един-

ство а отсюда солидарная отв1;тственность со-