титулуются, какъ сказано мною, при чемъ я слдовалъ автори-

тету довольно извтстнаго французскаго писателя

«Есть еще и мевста, но по ма-

ловажности ихъ я не слишкомъ забочусь объ этомъ. »

Ботеро повсюду хранить тайну о своихъ источникахъ, не мно-

авторы его времени приведены имъ по имени, и рајираемое

нами письмо твмъ особенно важно, что изъ него очевидно, что Бо-

тер иолыовался не только главными итальянскими и латинскими

но и французскими, и

« Напасти и которымъ подвергается и подлежить на-

, — говорить Ботеро, приступая кь очерку суеПрныхъ

ша жизнь

которыя имТть жители новаго свма о Борт, —

стољ многочисленны и тяжки, что челов•Ёкъ, чувствуя свою не-

мощь кь и себя отъ нихъ собственными си-

хами, вынужденъ исповмывать и признавать высшее начало, кь

которому онъ прилгаеть въ трудахъ и отъ котораго

ждеть защиты и помощи. » Поэтому, продолжаеть авторъ, у Bctx'b

народовъ есть не только предметъ но почти вс•в съ сво-

ими молитвами обращаются кь небу т. е. Богу. Это оаъ

зат1;мъ проводить дате во всуЬхъ первой книги, гд'в зани-

мается американцевъ о Бог•в, предметами ихъ по-

капищами и обрядами. Вторая книга разбираеть ть осо-

бенности туземныхъ культовъ, которыя могуть сод“ствовать рас-

въ новомъ свттв; между прочимъ пр-

странно приводятся и пррочества, общаюпјя ему в1;рныИ уснтхъ.

Третья книга доказываеть, что Христ*ръ Колумбъ и остальные за-

воеватели Америки были добрые а быть таковымъ важн•Ве,

чтмъ хорошимъ воиномъ. Четвертая книга содержить статистику цер-

ковнаго ynpaueHia Америки. Весь отд"ъ заключается,

подобно третьему, словами: этимъ я заканчиваю свое BceMipHoe

06037BHie 15-го сентября 1595 г. Но четвертая часть была, какъ

вивш мы выше, напечатана только черезъ семь Лть, уже по

Ботеро въ Европу и посл•в его воспитате-

лемъ кь сыновьямъ Карла Эммануила СавоИскаго (1599 г.).

Тоже PBeHie, которое Ботеро кладетъ въ основа-

8