6

лявшихъ нынгђшнюю Pocci10, начались еще съ VII в. по Р. Х. Рано

начавшись, они д±ятельно продолжались во весь нашей

со многими сосгьдними и даже далеко отъ Руси обитавшими на-

родами. Такъ, кромгђ торговли съ греками, чехами и уграми, а также

болгарами, хозарами и печенђгами, pyccrie торговали даже съ народами

средней 1), а начиная съ XI в. открылась знаменитая торговля съ

шђмцами 2). Наша древняя торговля была обширна не только по геогра-

фическому пространству, но и по количеству оборотовъ. Послтђднее до-

называется тђмъ, что случилось находить зарытыми довольно значи-

тельныя суммы въ одномъ горшкгђ и, слгђдовательно,

одному лицу (такая находка сдВлана около Великихъ Лукъ, на берегу

Волхова на сумму 7000 р. и недавно въ МуромгЬ 3) А это

торговли, это имущественное промышленнаго класса

не могло возникнуть при такихъ порядк.ахъ, когда

не оказывалось нормъ, опрехьлявшихъ объемъ правь на принадле-

жащее человђку И нормы эти д'ђйствительно существовали.

Еще Несторъ въ своей повђстп временныхъ лгђтъ, описывая пле-

мена между прочимъ говорить: „имяху 60 обычаи свои и

законъ отецъ своихъ п свой нравъ" (П. С. Л., Т. 1,

стр. 6). Н'Ьтчь думать, что тутъ разумгђется обычаи только

изъ области карательной Если славяне разнились другъ отъ

друга въ па и Haka3aHie, то, безъ сомнгђтя,

раз.ИЦЧПЫ были ихљ n0H$I'2i51 и объ имущественныхъ 4).

1) Карамз. т. стр. 14-8 и Бас.пРюм. стр. 59—60.

2) о договорз Новагорда съ нвмецкими городами, стр. 2.

О древности нашей торговли см. еще Рейцљ: Он. Ист. Росс. Госуд. и гражд.

зак. 403—405.

3) Не мало, конечно, способствовали pa3BHTi10 торговли та поддержка,

которуио она встрвчала со стороны правительства. Образиомъ такой поддерж—

ки можетъ служить »мтсячина« (т. е. отпускъ опрвдтленваго мвоячпаго про-

руеокимъ купцамъ въ и выдача въ обратный

путь), которая была выговорена трактатомъ съ Гренами. Договоръ Игоря, стр. 2.

ђ Что въ приведенныхъ словахъ ДЂТОПИСИ ртчь идетъ и объ обычаяхъ,

вгь сорв права (Gewohnheit), а не только объ обычаяхъ въ смысл обрядовъ,

нравовъ (НртКоттеп, Sitte), это видно изъ этой обстоятельной Формулировки,

которою выражена мысль льтописца — »имйху 60 обычаи и закокъ отецъ и

прианИ". Нев•врно будетъ допустить, что вое это одни только синонимы.

Языкъ лтоииои довольно точенъ.