Идея коммунизма в отсталой

не нова. Она не выдумана большевиками. Она так же

стара, как стар Научный со-

выдвигает изв%стное Маркса: «бол%е раз-

витая в промышленном страна только показывает

мен%е развитым странам картину их собстенной будущно-

сти.» коммуним основывался на обратном положе-

менТ,е развитая в промышленном страна пока-

зывает бол%е развитым странам картину их собственной бу-

дущности. Т. е. коммунизм можно осуществить в РоссЈи, ми-

нуя и формы, рань-

ше чвм на Западв. и уже потом по-

заимствует его из В основ•Ь этого ле-

жит старая идея славянофилов, впервые формулированная в

концТз 18-го и давшая начало различным

политической мысли.

По Плеханова, отцом славянофильской школы яв-

ляется чиновник Екатерины П, Болтин (1735—1792), который

писал: «О судить, прим%няясь к другим государствам

европейским, есть то же, что сшить на рослаго человвка

платье по м%ркв, снятой с карлика. О РоссЈи судить таким

образом не можно, понеже она ни в чем не похожа на них»

(на государства) и т. д. Екатерина, проникшись

идеей Болтина, доказывала превосходство над Запа-

дом в письмах к французскому аббату Шан. «Если мы сран-

ним, писала она, каждаго с тТ,м же во

многих других странах Европы, то мы легко докажем, что в

граждане наименьше стъснены, наименье подверже-

ны мелочным придиркам, что BCf) повинности изв•Ьстны и что

впрочем они деЬлают приблизительно, что хотят...

не только не хуже, во многих иных стра-

нах, но... в большинствв случаев лучше». Дидро очевидно

повт,рил этому хвастовству, когда он писал: «дурныя, в осо-

бенности старыя, представляют собою почти не-

преодолимое для хороших... как счастлив народ,

у котораго ничего не сдвлано.» Отсталость

— преи-

мущество Это MHBHie еще болве углубил пи-

сатель Фонвизин. Он писал из в 1778 г.:

«Если зд•Ьсь прежде нас жить начали, то, по крайней

M'bpt), мы, начиная жить, можем дать ce6t) такую форму, ка-

кую хотим, и изб•Вгнуть твх неудобств и зол, которыя зд%сь

вкоренились. Nous commenqons et ils finissent. Я думаю, что тот,

4)

кто родится, счастливТ,е того, кто умирает.»

т. lIl.

* ) Г [[.лехановъ. русск. общественной мысли“,

44