— 55 —
такую BcrhNTBie чего боится иалјйшаго цо-
дозрјта въ разсчетј на нее. Эта осторожность и скромность
доходить въ Рий до того, что во время республики лучшей
доблестью для диктаторовъ было ваксь можно скофе отказы-
ватыя отъ диктатуры. Такой порядокъ вещей не внушалъ страха
и потому не даваль Мста неблагодарности. Отъ этого же рим-
ляне, не иМа причинъ боатьса, предоставляли такую свободу
своииъ властямъ и военачаЛникамъ и отдавии
даже почетъ генераламъ, возвращавшимся посдгъ проигранныхъ
битвъ **)•
Мы приведи достаточно примгђровъ для YEuaHia $ей ха-
рактеристики книги о ТИВ ЛиМ. Въ всего труда,
Матвелли ставив цЬый рядъ другихъ вопросов?, которые
въ тоиъ же смыслгћ. Таковы мысли правильнаго устрой-
ства политическихъ которыа проводить
Но онъ на нихъ не останавливается: на раду съ установле-
приличными здоровому Млу, онъ разсматриваетъ аноп-
и потому ненормальныя положета народной
жизни, искаженной упадкомъ республиканскихъ правовъ или дру-
РИМЪ образомъ.
Народъ, въ долгаго го-
воритъ совершенно неспособенъ кь автономическому
устройству, и прМрЬтя aBT0H0IiH), ее дла того
только, чтобы сдаться въ руки новому властителю.
Точно также, устройство признаваемое Матавелли за луч-
шее, въ предположенноиъ автономическомъ ви$, не можетъ
подходить кь нравамъ народа, растлннаго среди свободныхъ
жизни.
Во всјхъ подобныхъ случихъ Олается одинаково затруд-
нительныиъ вакъ coxpaHeHie свободы внутри народа, который
ею пользуется, тавъ и ycTaH0BJeHie ея внутри съ ней
и., с. ххш, хмх и. ххх:.