— 55 —

такую BcrhNTBie чего боится иалјйшаго цо-

дозрјта въ разсчетј на нее. Эта осторожность и скромность

доходить въ Рий до того, что во время республики лучшей

доблестью для диктаторовъ было ваксь можно скофе отказы-

ватыя отъ диктатуры. Такой порядокъ вещей не внушалъ страха

и потому не даваль Мста неблагодарности. Отъ этого же рим-

ляне, не иМа причинъ боатьса, предоставляли такую свободу

своииъ властямъ и военачаЛникамъ и отдавии

даже почетъ генераламъ, возвращавшимся посдгъ проигранныхъ

битвъ **)•

Мы приведи достаточно примгђровъ для YEuaHia $ей ха-

рактеристики книги о ТИВ ЛиМ. Въ всего труда,

Матвелли ставив цЬый рядъ другихъ вопросов?, которые

въ тоиъ же смыслгћ. Таковы мысли правильнаго устрой-

ства политическихъ которыа проводить

Но онъ на нихъ не останавливается: на раду съ установле-

приличными здоровому Млу, онъ разсматриваетъ аноп-

и потому ненормальныя положета народной

жизни, искаженной упадкомъ республиканскихъ правовъ или дру-

РИМЪ образомъ.

Народъ, въ долгаго го-

воритъ совершенно неспособенъ кь автономическому

устройству, и прМрЬтя aBT0H0IiH), ее дла того

только, чтобы сдаться въ руки новому властителю.

Точно также, устройство признаваемое Матавелли за луч-

шее, въ предположенноиъ автономическомъ ви$, не можетъ

подходить кь нравамъ народа, растлннаго среди свободныхъ

жизни.

Во всјхъ подобныхъ случихъ Олается одинаково затруд-

нительныиъ вакъ coxpaHeHie свободы внутри народа, который

ею пользуется, тавъ и ycTaH0BJeHie ея внутри съ ней

и., с. ххш, хмх и. ххх:.