— 60 —

И въ Р“ћч.хъ о ТИВ и въ КнязЈ оиъ одинаково

в»енъ такому npieMY. Онъ иавлекаетъ пользу дла народа оди-

наково изъ всего: изъ и абсолютизма, изъ .разви-

и изъ ея, изъ. крутыхъ ередствъ

и мягкихъ,—все для него можетъ быть хорошо въ свое врем

и на своемъ мЈсй. Все должно быть имнчиво, съ

обстоятельствъ. Если ycTaH0BAeHie абсолютизма въ

одномъ олуча'ђ можетъ вести въ народнаго орга-

низма, то въ другомъ и въ другое время, среди здоровы.хъ

республиканскихъ нравовъ, оно ведетъ кт. народной гибели. От-

• сюда тао широкъ его кругозоръ. Въ этопъ ви-

дятъ у него обыкновенно пр?тиворгђчћ, тогда вавъ въ сущно-

оти это ничто иное, какъ сами строгая посмдовательность.

Зло для него ртћшительно все, что примЈняется не таиъ и не такъ,

какъ слЈдуетъ; напротивъ, все оправдывается и все слуцитъ съ

выгодой для народа, если оно употреблено, какъ слыуетъ. „Но

гдавный недостатокъ людей, кань говорить онъ сам, состоитъ имен-

но въ топ, что ови Р'ђдко совершенно злы или добры; что совер-

шая злодјйство тамъ, гхЬ это ведетъ прямо въ общему вреду, —

они оказываются слабы и мягкосерды тамъ, го обтятельства

требуютъ отъ нихъ Въ nuTBepMeHie, этого

разсказываетъ при"ръ. Въ 1505 году папа II

направился кь Болоньи, чтобы выгнать родъ Бентивото, пра-

здгВсь боле ста лгЬтъ; онъ хотјлъ тањже отнять Ра-

гузу у 1онна-Павла Вальони, въ виду уничтожить всжъ

властителей, си$вшихъ на • землнхъ церкви. -ВиоЈшгђ 1Њшив-

шись .исйолнить свой замыселъ, своего заносчиваго ха-

рактера, папа, не дождавшись своего войска, входить почти

одинъ и встуЬчайся съ противникомъ, окруженнымъ войсками.

Случай и сдавали такииъ образомъ этого человјка

прямо въ руки Вальони. Но смћлость папы удается. ВАСТО

того, чтобы быть схваченнымъ, онъ уводить Бальони и оста-

вляетъ на Мстив церковное правительство. Умные лоди уди-