361

На врасвоИ горж

На всей высотв.

Крестись и молись,

Земво вдавяйся!

говорить народное причитанье 1). На такое холе

пвъ и горь указываютъ придаваемые имъ эпитеты свя ты х ъ

поклонныхт,; наконецъ ga3BaHie: или гремя-

торы право cBEAt•rencTByeTb о вхъ связи съ гроиовни•

пиъ в небесныии скалами•тучами — подобно тому, каль тотъ•

же эпитетъ въ кь горнымъ ключамъ свид$тедь•

етвуетъ о этихъ посд%двихъ съ дождевыми потока-

п, ниспадающими взъ облачныхъ горъ. Я. Гришиъ приводить

горы Hromolan (отъ слова гром ъ) — въ

в germnik Штейер•

про, ведиеко отъ потока, называемаго Donnersbach 1).

Въ воронежской губ. въ изловыхъ горахъ, идущихъ по берегу

Дона, изв•ствы Дивы или Ди вог орскъ, а въ пермской губ.

Дивьи горы 3): Ha3BaBiB, дивовъ, духовъ,

рдетвеввыхъ съ зимии-горынычаии (см. гл. ХХ).

Яркое eiBHie солща и ппмя грозы старинный метафориче-

czii азылт, уподобаялъ блеску зодота, серебра и самоцвтт-

ныхъ каиевьевъ, а туманы, облака и тучи — гораиъ, пеще-

раиъ и ирачнывъ подзеиедьямъ. Отсюда возникъ миоъ, что

двгоцйное золото солнечныхъ лучей и M0JHii, вигВсП съ

в&свыиъ виноиъ вли живою водою, т. е. дождеиъ, похищают-

еа зиму иыми демонами, и сокрытыя въ облачныхъ ска-

пхъ или въ подземномъ Bipt тумановъ и тучъ ле-

жать недоступвыии для челов*ка к дадаии. Каадъ (отъ

иагоп Е псть, кладу) означаетъ запрятанное, или

тоже погре бенвое, похороненное со.кровище (отъ

1) Ч. О. И. и Д., годъ З, 1 У, словарь Макарова, 147 —

3) Геогря.. Сдовврь Щеватова, П, 195—200.

M)tb., 155.—