365

мьеа: еди дотрется до него, тотчасъ почувствуетъ во

paacn6HRie — словно руки и ноги перебиты,

ив взявши золото, будетъ кружиться съ нииъ .около поди.

п до Пхъ порь не выйдетъ на дорогу, пока не подожитъ

Мычи на прежнее Пето, ив и вовсе не выл*зетъ взъ оча-

рпннаго подземелья; при всякой попытв• уйдти оттуда не

а пустыии рукам — земн начинаетъ свыкаться и жел•з-

ша двери готовы еъ шутомъ захлопнуться; саиыа деньги

аиьзятъ изъ рукъ и прыгаютъ проиежъ пальцевъ.

Кпды оберегаются огненными змВяии (драконами),

иолдуваии и нечистою силою, которая пугаетъ надо-

иптелей страшными BMtHian: то едытатса виъ удары

тропа, дрожит ъ земля, клонятся кь зеиП деревья и

катятся еъ горь огроиные. камни; то несутся на вихъ

ети хищвыхъ птицъ, скачутъ б•шеные кони, бросают.

и червыа собаки и черныя кошки; то приб%гаютъ не-

чистые въ видз различныхъ чудовищъ, съ свистомъ, га-

иоиъ и дикими криками: бей, губи! Въ тодп±

депвовъ аваяетея и саман Сие рт ь—костлявой скелетъ, дыша

шиевеиъ и щелкая зубами. По польскииъ чортъ

ириаетъ сокровища въ образ% совы, а по чешскииъ въ обра-

П черной иди огненной собаки; про старыхъ червы хь

кот овь чехи разсказываютъ, что въ нихъ поселяются злые ду-

и, и тогда они немедленно исчезаютъ йзъ дому и сторожатъ

вотиные кпды. Около изста, го зарыты сокровища, бродить

ва етражв я духъ ихъ усопшаго вдад*дьца. Самые клады

муть принимать разные Образы: въ то время, Богда испол-

птеа срокъ ихъ подзеинаго иди они

брить во зенз и показываются счастливцамъ то блу ж.

дающииъ огонькоиъ, то зоаотою в*ткою, то птту-

хоиъ, золотою насыкою съ цыплятами, барашком ъ,

козою, теаенкомъ, быкоиъ иди коровою, конеиъ,