572

Наравнв еъ двваии судьбы, у небесныхъ веточ-

виковъ, онъ вздаетъ все тайвж, поэтому въ cnazt о Мзрк•

Богатоиъ 1) Bacnii Безочаствый вдеть въ обра-

щается кь неиу съ трема вопроса» ив загадками, и

царь-зиИ разр$шаетъ ихъ. Загадки вб миеопгичеспго w-

про ввк"ой дубъ, подъ которывъ спрятаны зон-

тын сокровища (=туча, закрывающая солнце), про китъ-ры-

бу, лежитъ иоетоиъ черезъ все иоре широки (и. стр.

160), в наконецъ о который обязавъ первозить

свертныхъ на тотъ св•втъ. Въ норвежской редакф') сказочный

герой задаетъ дракону вопроеы о весеннихъ дарахъ врироды,

похищенныхъ демонами зимы: отчего нМъ въ королевскомъ

колдц± воды? куда унесена прекраснаа королевна и гд• и-

теранъ ея золотой ключъ? т. е. го сокрытые дождевые веточ-

вики, куда исчеиа богиня Пта и го спрятанъ золотой ктчъ—

uo.lBia, св$тлое небо и дождевыа облака? Сказка

эта B8BtcTBa у вс*хъ индоевропейскихъ народовъ; но

важною для насъ признаемъ вы еербскую 3), гл

вв•сто царя-зв*а вопросы Мращены кь Судьбз. Апоиовъ,

поотдитель Пифона, ишь въ Дель•ахъ оракул; треножнпъ,

ва которомъ B03ctnua в%щая пиыя, стоахь надъ разс•диною

горы, откуда исходили »enapeHia, наводввпйа на вдыхающу•

ихъ жрицу родъ Все, что она изрекала, призна-

виось за слово саиого божества, которое (по первоначаль-

воиу в•щаетъ кь людямъ громовыми глагола.

п изъ тупновъ облачныхъ горъ. Кассандра и брать еа Ге.

левъ, оставленные въ сватипщ• Аполлона, получили дарь

отъ зим, воторыа о ч и ети “ и их ъ сл у х Чуши),

ед•лии его столь чуткиъ кь BocopiRTio всвпго 3HaHia, что

Н. Р. св., 1, 13.—

2) 1, 5; сравви Сваз. Г рви., 29.— з) Срв.

припов., стр. 93—97.