630

и подземејй •aHTaaiH живопвеуетъ тучи, какъдощевын вора,

озера в источника. Гольда виветъ не только въ горвыхъ пеще-

рахъ, но и въ прудахъ и колодцахъ; духи героевъ и запятые

нады также въ водахъ. Тавъ императоръ Карл

еидитъ въ Нюренбергскомъ источвик•, за столов» вокругъ

отораго обвивается ero длинная борода; кладь Нибиунговъ,

добытый пь потока карика Анявари, нова потал

въ воду в лежвтъ погруженный на Рейна. Чехи и довып

любятъ разснаывать о кладахъ, сокрытыхъ въ ртпхъ, о»

рахъ и колодцахъ. Народныа opeaauia увоиинаютъ

которыя, будучи уведены водяными духами, сепь От ъ оста.

ютсн BItcH съ ними и живутъ подъ водою; отождестияа

бшыхъ жевъ съ виксап, саги представляютъ ихъ вер*дко

съ рыбьими хвостами. Существуетъ наконецъ иножести

равекаивъ о ц“ыхъ городахъ, монастырахъ в Апахъ,

валившихса подъ землю, вг EtcTt которыхъ образовимь

:uy60RiR озёр; изъ ихъ омутовъ раздается по вреиева•ъ

волокольный звон ъ в бываютъ видимы верхушки башень;

таиъ обитаютъ завлвтые люди ( 94ЬФЫ 1). Вже npeaaaia е

Овицахъ, увлеченныхъ вечвстою спою въ подводныя селе-

Hi8, о скрытыхъ на дн• озеръ церквахъ и раздающиеа отту-

да взв•вдтвы и на Руси. Въ тульской губ. сохравилаеь

содующая легенда объ одной цервв%•. быаъ большой ври-

нилъ; буйныя толпы, собравшись въ 06tABt, под рапсь въ

саиоиъ храв$, в вотъ церковь со вс•вии прихожанави быстр

погруаиась въ землю, а на utCTt, она стояла, выступила

темная и мутная вода. Такъ обрааоилсь озеро, откуда и до

сего времени слышится к о “ о R ь н ы звон ъ накавун*

шихъ празднвковъ. 0 Поганоиъ озер•, подъ Суздииъ,

развкааываютъ, что темь, гд• ово раитипетъ свои воды, с»

Е) П. Myth., 564, 914-921, 931-4; D. П, 239,

243, 247, 294—6