719

ев т$П поМвпа. При втого поа, древнТ чеп-

в•къ руководствовался собетвевныиъ Ha6maeHiBIb наяъ тру-

иаии. Ипровыиъ червяиъ боги даровив Формы

и разуиъ, и таки» образоиъ явипоь плевя карииковъ 1).

Любопытна н“ецкаа сага о которая, уви-

да уь поп пахаря, взяп его ви*св съ быками и плугомъ

въ спиъ передвикт принесла покавать матери во-

двтся на свит чудныя твари. Мать тотчасъ-же вв.

Пла отвести наидъ; «ети твари, строго сказала она,

принадлежать въ тому плеиеви, которое причинить велика-

вал Benzig бвды!» Другая сага разсказываетъ о двухъ ве•

пкапхъ, которые набрели rBkorn на челов•ка. «Это что за

зеиаевой червь (erdwurm)l» воскликнул одннъ, а дру-

той отв%чал: «эти черви еще пожрутъ навь!» («diase

erdwtrmer werden uns noeh aulTressen!» 3). Подобные разека-

зы пв•ствы и между славянами: въ MaaopocciH попять о

BeanaHt, который привесь кь птери плугъ съ вопии и пае

харяп: «досмотри, говорить, HRiB иудрёдые есть муравьи

ва eBtTtl» 3). стошиъ (великанъ) находить въ

пол крестьянина, засовываетъ его съ плугоиъ и четырьмя

вопии въ рукавицу в показываетъ матери, а та говорить

ем: «оставь чер вяка въ поко••, онъ насъ выживетъ ео свв.

та!» 4). Существуетъ что великаны дзйствительно

исчезав съ аица зени въ то время, какъ появился на ней

рдъ tW0BMeckii. Въ втихъ сагахъ слышится ОТГОЛОСОкъ

древн$йшаго пеа о червяхъ.карпкахъ, пожирающихъ веди-

пновъ, т. е. о M(MBiaxb, разбивающпхъ и оосу:цихъ дожде-

выя тучи. MaUTkI.I“HiI, которыя постоянно роются въ

шдземедьяхъ обпчвыхъ горъ, сближены вдвсь съ пахарями,

2) Ibid.. 506; Deutsche Sagen, 1, 24 25.

1) о. Myth., 527.—

4) Этн. Сб., У, 66, 114; сдачи BaaaxckiR

о. з. 1840, п, сись, 46.—

свази Шотта, 283.