727

п и нерпо подъ впетјю Маго владыки. При гриадноиъ

рос“ ввпкавы обплаютъ и громадною свят, въ cpaBBBBiB

съ вип прики казались ничтожными червями, во вти чер-

ви постоянно одоЛваютъ своихъ исполинскихъ

и такав поеда приписана была вхъ хитрому упу насчетъ сп-

60YIi8 поспдвихъ. Такииъ 4азоиъ apiickoe племя сип уп

давал вервмъ надъ спою Физическою.

Выетупая въ гроб, сопровождаеиой вихрями в дождевы..

ви потоками, кардин представляются въ народныхъ ezaaagi-

вхъ и вакъ духи воздушные (пр.старвнноту

«в•тревые») и водяные. Соотв±тственяо пт. spi ritns отъ

spirare (дуть, в•ять), емв. ду хь образовалось отъ магоп

дуть, а Htu. де ist отъ стариннаго слова gfsan—flari, сит

— Ratus, и одивъ изъ

impetn ferri; свавд. gustr

цнрговъ назвавъ виенво етимъ именеиъ (Gustr). вше.

на цверговъ Austri, Vestri, Nordhri, Sudhri указыва•

ютъ на четыре главные вттра восточный, западный, с•верный

и южный, а имена Blaserle и Vindilfr — ва дующихъ,

врпводящихъ в•тры эль•овъ; A!vina, плачь в стоны кото-

рой слышатся въ бури (1, 329), принадлежитъ

въ существаиъ ель•ическвпъ, очевидно взъ савато ен

Ba8BaBis (alvinne, ePJin). Въ древне•ранцувской е.аг•в вы.

веденъ карливъ Zephyr; король 8ЛЬФОВЪ 0beron lbe-

гоп, Elberich) посылаетъ бурю, градъ и дождь. Въ Бава-

piB олицетворяютъ вттръ въ видев паленька го старичка

съ 6tzoi бородою, который питаетъ непреоборимую ненависть

противь всего, чть громадно, кань наври. горы и башни

старинныя метафоры тучъ). Въ завидв поднятый

вихре» столбъ пыли, думаютъ, что это кружатся иь•ы, что

они ивнвютъ своего в симпатъ въ иную

сторону. Въ шелесв листьевъ, въ влеекв вонь и вообще въ

звупхъ, проптдвиыхъ Втра, поселяне узва-