ЗАМВЧАТЯ НА СПТЬО Г. СОДОВЬЕВА.

197

предломше.иаго лостДовашемхи Эверса, пло другпмв •иовамв,

въ значе:йи копна, слово родъ не употребляется» (стр. 108).

Это мы утверждаемъ п теперь, по просимъ пе забывать ваше“

оговорки, вь дусљ родоваго быта, пос.шДова-

те.илш Эверса. вхъ •памъ изв1;стпы, и мы р%шитељно

не лаходвмъ, чтобъ родъ употреблялся въ томъ дум родоваго

быта, какъ она его попимаютъ, то есть, какъ в%что люое, ц•Ьль-

вое в живое подъ верховною властЈю рчовачальнпка.

пашпХъ кпязеП представляетъ впую картипу.

Возражая намъ, г. Соловьевъ раскрываетъ Лтопись и право-

дать одно и%сто (см. выше). Г. Соловьевъ думаетъ, что Изяславъ

роломъ свопмъ пазываетъ всНъ ЯрославичеП, и братьею

Мопомаховичеп•, мы спроспмъ также г. Соловьева, какъ подразу-

м•Ьва.љ зд1;сь, въ атпхъ словахъ, Изяславъ дядю своего

какъ «роль“, пбо Юрт — Ярославичь, вли какъ «братью», ибо

Юрт — сыпь Мономаха? между т•Емъ Изяславу и подразум1;вать

его было трудпо, ибо опь въ начал% говорить, что IOpiti всто

мат старше. Прптомъ Изяславъ быль въ ccopt съ

Кажется, что въ совокупности жпвыхъ родпчей будетъ недоста•

вать о,шого, вмеппо Долгорукаго. Мы говорвмъ, что родъ

ве употребляется въ совокупности живыхъ родичей, въ ро.

доваго быта; но иы говорпмъ (см. выше), что родъ употребляет-

ся въ смысл% родства. Vl если я скажу: все родство мое (хотя

совокупность какъ п у. 11зяслава, больше обозначается сло-

вомъ: весь', то ковечао я разум•Ью совокупность • вс%хъ УОИХ1,

РОДНЫХЪ; во гд1; же тутъ роловоп быть? Его н%тъ; въ против-

помъ случа1; вадо признать, что мы п теперь живеиъ въ родо-

вомъ быв. Слова Изяслава поил.маются въ томъ же смысл•К

очень просто: братьею называетъ онъ пе всПъ МономаховичеП,

„а впуковъ Мономаха (або опь • отвћчаетъ Ростиславу Юрьевичу.

назвавшему его старшпмъ азъ внуковъ Мономаха), а подъ родомь

надобно разумИь родство, родню, в слова тогда являются очевь

ясны п согласны съ духомъ и народностью Русской и той •апохп.

И такъ приведенное м•Ьсто ."тописи, нисколько не опровергая

васъ, не выгодно для MHtuii нашего почтевиаго историка.

Г. Соловьевъ заключаетъ: • Возражатель ве хочетъ согласиться

и съ слова племя, какъ D0Apa3xb.leuieMb рода; по

возражателя, племя им%етъ обшионИшее ч1;мъ