МЕЛОМИ НОГАЙСКИХЪ И ОРЕНБУРГСКИХЪ ТАТАРЪ

О. 9 о лоб о й.

и полукочевые ногайцы не им±ютъ достоаннаго,

хорошо устроепнаго дома, а если кое-гхЬ и обзавелись имъ,

то сравнительно очень недавно, BcNM!TBie чего и представле-

Hie о дух'Ь дома вйсВ; съ самимъ домомъ они заимствовали

отъ русскихъ. Это видно изъ того, что они не им'Ьютъ даже

собственнаго для домового, а называютъ его по рус-

ски. Они думаютъ, что домовой луветъ въ щелях•ь дома, а

вогда выходить оттуда, то изъ маленькаго хЬлается большимъ.

Онъ давить иногда челов•Ька во CH'h, но если его ударить

рукой на отмашь, то онъ отойдетъ и больше душить не будетъ.

0peH6yprckie ногайцы называютъ домоваго и й - ал б а с-

ты сы или и й - а сы и говорятъ, что это женщина съ воло-

сами длиною въ 40 арш. и 70 грудями обложенными каждая

70-ю подушками. Главное занятје ея пугать беременныхъ жен-

щинъ, кобылицъ, коровъ, овецъ и другихъ домашнихъ живот-

ныхъ, чтобы произвести ВЫЕИДЫШЪ. Въ качеств•Ь хозяйки дома

и двора она завгђдуетъ домашней скотиной. Про домового пов-

торяются разсказы, заимствованные, вгЬроатно, отъ русскихъ,

какъ ънъ 'Ьздитъ и мучить скотину, иногда загоняя ее до.

смерти, кань откармливаетъ ее, если она придется ему по.

вкусу, завиваетъ гривы и т. п.

Кром'ђ этого духа Орен. ног. различаютъ еще мельнпч-

маго п ирис й или а лба сл й.

Этого рода духи бываютъ обоихъ половъ и всћъ возрастовъ;

они давать въ грудь того, кто заспится на мельницгђ.

ЗдеЬсь не мТшаетъ зам•Ьтить, что Ор. и Астр. Ногайцы

считаютъ гр%хомъ употреблять въ пищу муку смолотую на

вттряной мельниц•ь (з ж и 4'- т ы гы р м в), вгЬроатво потому,

что вьтряная мельница бол%е новое, водяная.

На служб'ђ они разум%ется не справляются, гд'ь смолота

мука, и въ свое говорятъ, что всякое

на пищу, даже не исключая и свинины, дМствитедьво только.

до Т'ђхъ поръ, пока ногаецъ находится у себя дома въ своей,