В. А. МОШКОВЪ

семь±. Разъ онъ вышслъ оттуда, съ него

-снимаются.

ногаи называютъ л%сного духа—т'и р'ь R-

ша й т а у р- а л й. Первые говорятт„

что онъ является въ развыхъ видахъ: то челов±комъ, то соба-

вой, то просто огнемъ. Разскащикъ, ногаецъ,

•вид±лъ его разъ ночью въ видеЬ огненной полосы, гнавшейся

за нимъ. Полоса эта обратилась потомъ во что то круглое,

черное и ватилась по его с.тЬдамъ, пока онъ не доскакалъ

до Р'ђки. 0peH6yprcRie ногаи говорятъ, что ш у р- а л й очень

много, что они бываютъ мужескаго и женскаго пола и им•ьютъ

хьтей. Видомъ они похожи на челов%ка, но имТютъ на рукахъ

и ногахъ длинные когти. На человгЬка они нападаютъ и могутъ

защекотать его до смерти.

Астрах. ног. думаютъ, что родъ съ тьхъ

торъ кавъ живетъ на становится все хуже и гр%шнгЬе,

а потому все ботве мельчаетъ: первые люди были великаны—

и Е) п м, а потомъ измельчали и стали средвяго роста;

посд% насъ же люди еще больше измельчаютъ и сдЕаются

совсгьмъ карликами—в ш в'э - а д м.

9. сто л Э у н

У Астрахансвихъ ногайцевъ такъ же, вакъ и у вй.хъ

не цивилизованныхъ народовъ, есть свои колдуны или знахари—

б а х с мужчины и жеящины. впрочемъ всткњчают-

са гораздо рже. Если такой находится гд•ђ нибудь по

близости, то считается необходимымъ звать его на каждую

свадьбу и на всакое домашнее торжество, чтобы защитить

себя отъ порчи. kpowh врача въ боль-

шинств•ь случаевъ является также•лучшимъ знатокомъ и хра-

нитедемъ народныхъ и п'Ьсенъ. онъ обяза-

тельно исподняетъ на свадьбахъ и другихъ торжественныхъ