— 103 —

монастыря. Все это показываетъ тавъ или иначе, что именно•

монастырь быль цевтромъ православной въ

Казави въ первое время по и а не Зилавтовъ,

хота основань был и раньше Спассваго. Кро".

этого, Сдассвјй монастырь, вавъ гласить выполнядъ

волю цара в объ д±тей. По въ Спасскомъ

вавъ и въ Зилантовомъ и Св"скомъ-Успенсвомъ,.

на самыхъ же первыхъ порахъ заведена была шкода для В-

тей инородцевъ - вовокрещеновъ. По всей йроатности,

8д•Ьсь жили ва полномъ монастырсвомъ Но точныхъ

объ этомъ не сохранилось 1).

Со смертью Казансваго св. Германа (1567

и переводомъ въ Тверь св. (въ томъ же году)

миссЈоверскаа д%ятельность въ Казани ослабВла, а потомъ и

совс'ьм'ь почти превратилась. Она возродилась снова лишь въ

началт XVIII вЫ, во ходь ея совершался и со-

вершается уже безъ непосредственнаго Спасскаго мо-

настыра. Спассваго монастыря въ

хьлахъ за все это время если и было, то косвенное, выра-

жавшееся въ no&pTB0BaHigxb на это д±ло, въ

у себя нововрещеповъ и т. д. Въ монастырскихъ

бумагахъ за нын'Ьшнее cTorhTie неодновратво упоминаетса 0•

дроживавшихъ въ Спассвомъ монастырь разныхъ инородцахъ,

обучавшихся 3Д'ђсь B'hpi. Им%етъ также Мвоторое

въ Спасскому монастырю въ въ

и 1847 годахъ вантовистовъ изъ евреевъ. пхъ

вавималса архимандритъ Спасскаго монастыря Кдияентъ;

въ Спасскомъ монастырт совершено было и ихъ въ

воличеств'ђ до 700 челов%къ. Вновь просв±щенные на общТ

счетъ сд±лали въ память своего noBepTB0B8Hie въ

монастырь иконы св. Архистратига Михаила, стоимостью въ

300 рублей, . а въ архивъ Спассваго монастыря съ тою же

1) Чт. въ имп. Мщ. ист. и др. рос. 1880 г. ч. 1, стр. 20.