— 214 —
Кь недостатовъ историческихъ не
даетъ возможности просле%дить виды благотворительной
хЬятельности СпассКаго монастыря вавъ XVI и ХУ П, тавъ
даже и въ XVIII B'hk'b. НгЬтъ c0MHtBia, что мона-
стырь, вавъ самый богатый тогда въ Казани, участвовалъ своею
помощью въ нижегородскомъ противь
поддвовъ, взявшемъ съ „собою изъ Казани икону Казанской
Матери. это т±мъ бол±е нужно предполагать,
что во главгђ всего на Мосввы отъ полявовъ
стояль тогда архимандр. Спасваго мон. патр. Гермогенъ.
И въ послыующее время монастырь по возможности
служилъ интересамъ государства своими сред-
ствами, хотя это часто имгЬдо уже обязательный ха-
рактеръ. Тавъ въ царя Алевс'ћя Михайловича
монастырь несъ MH0Tia 3eMckia службы, вань напр.,
принималъ въ постройкт тюремъ, поставлялъ Ц'Ьло-
вальниковъ, сторожей 1), вносилъ суммы на выкупь
пйнныхъ 3) и проч. Въ 1676 году Спассваго мона-
стыря Мервульевъ съ вр±постными людьми еедь-
вой Кувсивымъ да Ивашкой Горшковымъ даны были, по ука-
зу Алексећя Михайловича, въ внязя Ю. И. Ра-
модановсваго для „сыску руды серебряной и м%дной и вра-
совь и всяваго узорочнаго и простого пригоднаго каменья“ 3).
Въ Петра монастырь в“стф съ дру-
гими монастырями Казанской и со-
ставдялъ „вумпанство' для постройки и оснастки военнаго
ворабля для русскаго флота 4), содержалъ инвалидовъ, отдалъ
въ 1722 году значительное количество серебряной посуды и
разнаго ломанаго серебра для денежнаго двора ь). Въ 1812 году,
1) Гр. ЖЕ 55 и 70.
2) У Перетятковича, т. 11, стр. 342.
3) Доп. кь акт. ист., т. VIl, 10.
4) Петра В., Устрялова.
0) Оп. док. и д±л. Св. Син., т. II, ч. 2, стр. 119.