— 209 —

средства. Она поМщается въ небольшомъ старин-

номъ ваменномъ корпус'ћ, возобновлевномъ для школы въ на-

стоательство Преосвящ. Никанора. Въ настоящее время уче-

ВИЕОВЪ въ ней 16 челов%къ, изъ воторыхъ н%которые живутъ

3Д'Ьсь, пользуясь отъ монастыря.

Навонецъ, помимо всего вышесвазаннаго, мона-

стырь служилъ Д'ђду Казанскаго края еще и ттмъ,

что на np0TameHiH всей своей быль школою для при-

многихъ служителей меЬстной церввк и м%стомъ

навь ЕЛИРИЕОВЪ, умственно или нравственно не

отв%чавшихъ своему такъ и лицъ не духовнаго

3BBia, совершавшихъ zakia либо и требовавшихъ

нравственваго исправленвј. Не говоря уже о древнихъ време-

нахъ, вогда монастырь быль единственнымъ м±стомъ, гдеЬ. мож-

но было научиться и церковному уставу,— даже

въ вын%шнее cT0JI'hTie и въ сравнительно даже недавнее время

зд±сь MH0Tie КЛИРИКИ получили свое 06pa30BaHie.

Въ бумагахъ монастырскаго архива за нын±шнее по-

стоянно упоминаются лица, въ монастырь для

HayqeHia „въ твердость“; мя цервовваго уста-

ва, для HayqeHiz и даже для знавовъ препи-

1). Обь обязанности монашествующихъ обучать нотному

церковному быль даже въ 1846 году особый указъ (отъ

29 овтабря за Х2 5377-мъ). Что васается лицъ, присылав-

шихся на то ихъ въ Спасскомъ монастыр± пе-

ребывало, кажется, больше, Ч'Ьмъ въ другихъ монастырахъ Ка-

занской благодаря близости Спасскаго монастыря кь

1) Въ 1823 году, apxien. сд±ла.иъ такую на про-

шеюът одного пономаря, искавшаго священства: «какъ проситель не внаетъ

знаковъ то.послать его въ монастырь для

д•Ьйствительно пономарь этотъ и прожилъ ц±лыхъ 5 м±сяцевъ, гото вясь

кь подъ рукотдствомъ настоятеля и старшей

14