— 441 —

рахъ кустсюбразно. Въ время постри-

aeBie было совершаемо въ древней правтик•ћ, —тотчасъли

посл•в и MYI)0T0MagaHi8, или же чрезъ

Асколько времени, YRa3aHiB на вто никакихъ н%тъ.

Крой только что разсмотр%нныхъ автовъ, своею со-

теперь составляющихъ значительную часть вре-

и иотти всђхъ входивтихъ въ чмцальный чивъ древ-

няго въ древноеги кь нимъ присоединялись еще

обряды, теперь уже изъ врещиьяой

практивй.

Кь такимъ обрндамъ прежде всего относпся нвхЬва-

Hie на голову новокрщеннаго втн•ка. YkR3aHie на этот,

обрядъ можно находить въ слФдующихъ словахъ lYutopiH

Назтэияа: „запечатл" себя прими себ'Ь это-

го друга и товарища жизни, почти его, чтобы онъ укра-

силь тебя и сплелъ Анецъ благодатный на тв(ЕП глав% и

поврнлъ Мя Авцомъ радостН3 (1). Есть талже свидТтель-

ство относительно этого у TepmymiaHa С), Злапщста (о)

и мн. др. В'Ьнокъ этот; хЬлался, обыкновенно, изъ цв"овъ,

или язь пальмовой вттви и другихъ благовонпыхъ pacTPBiA.

Въ EeioucE0Mb ритуал'Ь говорится: „надТваютъ (врщаемые)

на свои головы в%вецъ изъ мирта и пальмы и одежду тер-

новую, волнистую, золотошвейную или вышитую“. Три мо-

литвы, которыя относятся въ этомъ ртуа„тћ данному

иучаю, ясно показывать вђнца:— онъ назн-

вается въ нихъ втвцоиъ чести, славы и чиетоты, ВЬнцомъ

• и cnaceaig, ЕЬнцомъ и мужтва, Мн-

(1) Гризор. Ha.3iaH9. •Orat. XL in S. Bapt.• •Baptigmo соп-

signare bonc tibi vitae mciom Bt familiarem adscisce, bonorecom

complectere, ut te ornet, capitique tao gratiarom согопат necttt et

wrcma delitioram te ргМедя». Yid Binterim. «к»пКпМфЬ.»,

вам1. 1, Theil. 1, Mainz, 1825, 169.

Р) Тертуллйјнъ, «De согоп. milit.», сор. 1 У, Curs. Compl.

Patrol. ser. Lat, тот. П, со]. 80—81.

(в) 1. Злат., .Catech. ad lIluminan. Ь, п. 1. Сив.

Patr. Тот. XLIX, со]. 223; въ рус. пер. .Сдова и бестды на равн.

сччои•, т. 11. Соб. 1865, стр. 270.