тик'ь гнесвоЙ церкви. Однако, вавъ и въ прдыдудшхъ сау•

чадхъ эта практика установилась ве вдругъ. Правда, наряду съ

вей мы ве встр%чаемъ въ давномъ cayqat прањтивн, був-

вально сходной съ практикою 60.\'Ье равндго вреди, но

все тави находимъ правтиву, далеко не согласную еъ на-

стощей и со стороны распорядка д%йствш и со стороны

полноты ихъ у насъ иодъ рувами руиписные

евхоло:ји того времени въ данномъ случагђ сильно равно-

гласятъ. По одному изъ нихъ, посл± обычваго потру-

zeHieMb троекратнаго 11'bBia 31 псалма, схЬдовадо

110MagaHie, а затЬмъ уже въ одежды. Послжлвее

сопровождалось теперь словъ: лОкЬнити

рабь B03iW•, притомъ при обдачети въ Bepxaig одежды

произносились слова: Да возрадуетсн душа моя“

но трое

парь „Ризу мн•Ь п•Ьдсд. 06aa'1eBia въ

одежды, совершалось троекратное вру гообразное

при пЕлицы во Христа крестистыа“. Здтьмъ вазо•

нецъ, вавъ и теперь, произносилась eENHia, было увьщацЮ

и отпускъ С).

Въ другоцъ вавъ и въ

между и uypououuaBieMb говоритса тоџыо

о птти 31 псалщ но о цаовратвоцъ. Иос.аЪ же

uypon0Ma3aHia только nocTpueBie водесъ, тавже

вавъ и въ ХУ в., во съ настоящииъ порцвоцъ илитвъ.

Въ 88B.IH)tIeHie зе п±ли: „Едицы во Христа вустшж.д“ С),

Тавимъ образомъ однообразной дравтики въ

момъ наци въ ХУ 1 в. еще не было.

С) Evxa;e•?. рви. Сир. 343. л [344.

(в) EvxqL рво. Руи•вц. Мув. Мр. .473. д. 17—4,

Сопреть тотчась ли ич•раиаиату или счст•

Асколько вриеви кущевВ, въ вто ври

ва шлю опршитеда таинства. Тап по арайвеВ и•р• петь праш

думать с“дующа• ваи±тка, аои•щеввав

zeai• въ одаоиъ ивъ ХУ 1 в.: фј;л, гои»рит•

вдьь, at;ti т.п*а,

хо. То d+... B0*eiAn» tobm':

Иру ta0qt.

(Шх. рви. И. Сап. 281; И. «Ь-

гни. въ рус. дер. въ XVl ч. , Ь,