— 443 —

православныхъ, онъ въ числ% пос.“двихъ упоминаетъ и

этотљ обрадъ. „Ты, питетъ онъ, признаешь себя ученикомъ

1. Христа и думаешь, что приходилъ ва землю

для Д'Ьлъ Бога Творца, а между тЬмъ Онъ (т. е.

Христосъ) и до сихъ порь не отвергнулъ ни воды творца,

воторою насъ омываетъ, ни елея, которымъ васъ поиавуетъ,

ни меду и моловљ, коториъ насъ питаеть, ни

хл%ба, подъ которымъ самое т•Ьдо свое представляете

МТсто этого обряда въ древнемъ ккнцальномъ чингь,

кажется, было не неиосредственно за иди

Mypon0Ma3aBieMb, но по всей в%роятности, мсл'Ь причаще-

По крайней М'Ьр•Ь, по свид%тетьству Ипполита, вре-

стившиуся непосредственно преподавалось тђло Христово

и чата крови Его; впотоиъ нресвитероиъ иди

тавовомъ ствудъ съ молокомъ, чтобы научить новаго хри-

что овь и, вавъ младенецъ, питаатея

моловомъ а вавъ очищенный оп гр%ховъ, им'Ьеть

нужду насладиться блаженствомъ вебеснаго“

Обычай этоть не быль всеобщимъ и вравтиоввлся

главнымъ• образомъ вт. Африканской церкви н отчасти вт.

цервви западной. Практика его, сравнительно съ продол-

zBTenbBocTi10 практики другихъ врщиьаыхъ обрядовъ,

уже оставленвыхъ теперь, обнимаетъ собою очень

Свивтельства объ этомъ обыча'Ь, начинаясь еще

въ JII в., кончаются уже только въ IX в. С).

(1) TepmyniaHt. •Advers. Marcion•. Lib. 1, сар. МУ, Curs.

Сотр). Patrol. LHt. Тот. П, col. 262; ср. coron. milit.»,

сар. III. Curs. Compl. Patrol. L8t. Тот. 11, col 79, онъ

говорить: «(посп креще'бп) lHCtis et mellis concordiam praege

tamus•.

(я) Ипполнтг„ Сап. Х!Х, п. 15; ср. Випзеп. •AnnIecta, ante.

Nicaena.. Vol. 11. Lond. 1834 г , рад. 468—169.

(8) Ciardon. «Histoire des Sacraments•. Curs. Compl. Theolog.

тот. ХХ, со!. 145; Petliccia. tDe Christ. Potitfa.. тот. 1, ран 1,

рад. 20. Въ У в. объ этоиъ упоминаетъ наор Геронимт,.

contr. Lucifer.•, сар УН1, Curs. Ътр1. Patrot. Ser. Lat. Тот

ХХШ, со). 164. Nam est multa..., quae [юг in Ecclesiis

olmrvantnr, aactoritatem sibi scriptae legis usorpaverant, velot fn

lavacro ter capdt mergitare, deinde ogresgos, Mis et mdlis ргае-

g•stare conwrdi*n ad i•fantiee signific"nem...