Но о. случв±. можно прдставвп и

MB'iHie. иввђстно, въ та верхадд 6'Ьид

одежда, которая вадфвапсь на чтвЫенваго по врпми,

покрывала собою и голову надфвавшаго. При этомъ на

ипл%двей части одежды изъ друг“ nopia

в•Ьчте въ родгћ уЬвдь. На этоиъ основати ведьза ли ду-

мать, что въ данномъ случ" равуиьетс.а имевво водобный

же вгЬнецъ, вотојм иогъ быть и не привр%шевнымъ въ

мавяой ОЫй одежды пи:тоавно, а привр±шии

тшько яри ев удотреблети. За съ

одной стороны, говорить тотъ фавн, что въ обоихъ прд•

егавлиннхъ вами свидЖдштвахъ B08.I0MBie йвцовъ

етавлдетса актнъ, верирывно стдиыеывымъ съ

въ 6'Ьыд одежды; съ другой—и тотъ, что вТвцн

вьются „черневыми“ т. е. они ииевцо тавого

дйтњ и были, когда нашивались въ дрности ва 6'Ьыд

одежды С). Крой того, по сви$тельству Нифонта, вакъ

въ Олыа одежды, такъ и возловенје в±ца,—

дреисходидо до муроиомазанјя. (йсюда же очевидно, есибн

въ дан новь саучагђ равумЫа вувуаь, накладывавшшсд

во то этотъ в±вецъ, кавъ воз-

aaraB:niEcg до xvponoua3*Hi8 вивавъ не ногъ быть этимъ

вукулиъ С).

Кавъ ва въ совершети вавлючите.иыой

части въ XIl в. нужно увазать ва стсутствь

Апостола и EBaHTeJia. Это объасндетсз уже укиаввыиъ

нами фактомъ, т. е. что посшЬ въ XII в. нова-

вреще«нвго дричащали на

сшЬдовала вепосрдствевно за этимъ таииствомъ С).

Прев. Соб. 1859, ч.

(1) «О кушальн. въ дрвней церкви». ,

Ш. стр. 78.

(в) Что ЕЕавтсв до тот г. что въ даваоиъ

случа• втвцомъ можно рвуи•ть гыовчю повиву, вона.

м.урповааэввго вь цтммкей .практик± (Душеп. Чт.

1877 г. вв 1, стр 411—412 , то оно. какъ спрандлвво ввив-

чаеп г. (Прев. 1883 г. кв, П, стр. 370—371),

ве ии±етъ ва себ• виваиихъ дав“ыхь.

(3) Историч. Библ топ УП, стр 26. 31