458

енъ текст•Ь весьма виттную переработку И)0бще иастон-

щаж редак:јн равсптриваеиаго будучи наябохВе упо-

требительвою, — быть иожетъ, богодаря этому самому, отлича-

дась краИвею неустойчивостью деталей своео

П. Другая редаккјя иожетъ быть названа правовою въ

отношевЈи въ предыдущей, если судить по ен начальнымъ сховаиъ.

Чада, посл8шаяте, да сважю вамъ, что таива в тинвьскв и

ваво жити в: втре. И первзе всет инвИте чада страх 6*Bi»...).

Но гпввыиъ обравоиъ на ен nouiazo, ваветен,

вышеуввванное нами при Постнивовошъ уставВ испо-

взди. По крайней иврв, ввроятно опуда, вдвоь yuounaHie

про десятину въ пользу Церкви. отличается

вратвостью и, не увлевааоь читвыхъ предметовъ,

упоминаетъ вМще—о дюбви въ Богу, вротости, должномъ соблю-

постовъ и врхвиковъ, и въ духов-

вону отцу. Зававчивается оно сдоваии: «М8жеиъ вс%иъ рцеиъ.

жены своя дюбите, и наказывайте по легву. вше ли слова ве

посл8шати начнет и ты жезлов вавваыва• по дегву, а ве злобою».

Надписыветса вто с? ы х писаниях,

православным вреетьявои». Кавъ именно

каво виг •

оно изввство вань по единствеввому списку. —Но

сверхъ Toro, оно, вакъ и предыдущей ввввотво

ввиъ по . рувоиисниъ въ смысл новобрачныиъ 02).

— (noyqezie вадписвао: правосаав-

ныв хртианои). См. приож., отд VI.

•at) См. а) Требн., рви. Соф. библ. х. об. — 253 н

Сборв., рвп. той же бибх. Ш7, х. 183 М. (См. прилов, отд. УЛ (Въ

оббихъ надписано: д%темъ д Х овны и ъ» и

инозево сходно, но сравнительно съ увазаннымъ тевстомъ очень совра-

щено); б) ТМнн., А. И. Хлудова Т, х. 376 — 378

(См. приов, отд. У 1); Соф. библ. 1102, х. Кириио-БШов. библ

47 — 48; Испов•Ьднивъ, РЕП. той же библ. д. об.

— 101 и Сборн.. рвп. Импер. Публ библ. (Q. 1.), д. — 176 об. (Во

Bctxb этихъ рвпп. списки травтуепго сраввитшьно тожественны;

будучи тавзе бо.йе вртвими и изложенными, при рувоводстй

увававнымъ нами взводомъ, — они настољво отличаются (съ

ви%шней стороны) отъ посвднмго, что представиюп собою вавъ бы

особый нвводъ.

из) Кавъ по•испойдное, это noytzeie им%ется въ Тр"н., РЕП.