458
енъ текст•Ь весьма виттную переработку И)0бще иастон-
щаж редак:јн равсптриваеиаго будучи наябохВе упо-
требительвою, — быть иожетъ, богодаря этому самому, отлича-
дась краИвею неустойчивостью деталей своео
П. Другая редаккјя иожетъ быть названа правовою въ
отношевЈи въ предыдущей, если судить по ен начальнымъ сховаиъ.
Чада, посл8шаяте, да сважю вамъ, что таива в тинвьскв и
ваво жити в: втре. И первзе всет инвИте чада страх 6*Bi»...).
Но гпввыиъ обравоиъ на ен nouiazo, ваветен,
вышеуввванное нами при Постнивовошъ уставВ испо-
взди. По крайней иврв, ввроятно опуда, вдвоь yuounaHie
про десятину въ пользу Церкви. отличается
вратвостью и, не увлевааоь читвыхъ предметовъ,
упоминаетъ вМще—о дюбви въ Богу, вротости, должномъ соблю-
постовъ и врхвиковъ, и въ духов-
вону отцу. Зававчивается оно сдоваии: «М8жеиъ вс%иъ рцеиъ.
жены своя дюбите, и наказывайте по легву. вше ли слова ве
посл8шати начнет и ты жезлов вавваыва• по дегву, а ве злобою».
Надписыветса вто с? ы х писаниях,
православным вреетьявои». Кавъ именно
каво виг •
оно изввство вань по единствеввому списку. —Но
сверхъ Toro, оно, вакъ и предыдущей ввввотво
ввиъ по . рувоиисниъ въ смысл новобрачныиъ 02).
— (noyqezie вадписвао: правосаав-
ныв хртианои). См. приож., отд VI.
•at) См. а) Требн., рви. Соф. библ. х. об. — 253 н
Сборв., рвп. той же бибх. Ш7, х. 183 М. (См. прилов, отд. УЛ (Въ
оббихъ надписано: д%темъ д Х овны и ъ» и
инозево сходно, но сравнительно съ увазаннымъ тевстомъ очень совра-
щено); б) ТМнн., А. И. Хлудова Т, х. 376 — 378
(См. приов, отд. У 1); Соф. библ. 1102, х. Кириио-БШов. библ
47 — 48; Испов•Ьднивъ, РЕП. той же библ. д. об.
— 101 и Сборн.. рвп. Импер. Публ библ. (Q. 1.), д. — 176 об. (Во
Bctxb этихъ рвпп. списки травтуепго сраввитшьно тожественны;
будучи тавзе бо.йе вртвими и изложенными, при рувоводстй
увававнымъ нами взводомъ, — они настољво отличаются (съ
ви%шней стороны) отъ посвднмго, что представиюп собою вавъ бы
особый нвводъ.
из) Кавъ по•испойдное, это noytzeie им%ется въ Тр"н., РЕП.