469

быть, сохранились до вашего временя въ ихъ оригинальныхъ

списвахъ.

Существовали, наконецъ, по-исповвдныя по-

и примвнительно въ особымъ церковныиъ 3BaHiRMb.

Таковыми были — для ИНОЕОВЪ и для сващенвявовъ.

Первое иввВство вамъ не ТОИЬЕО въ единственной во

и въ единственномъ списке). Встрвчаемое въ томъ же исповвд.

номъ чинв, навь и предшествующее ив), ово, несо-

мнвнво, принадлежитъ перу того же самаго автора. Это между

прочимъ ии•еть прямое въ сходств•Ь общаго ФОР-

мальнаго плава разсуждент въ томъ и другоиъ Впро-

чемъ, тавое внвшнее сходство относится только начальной

части разсматриваемаго — Ивъ частныхъ предметовъ

авторъ останавиивается въ данноиъ схуча•Ь въ особенности на

отъ и Посд%двее онъ реко-

— иноку, вавъ ocH0BBBie всвхъ вну-

мендуетъ духовному сыну

тренвихъ добродјтелей, а первое потому, что «тфд8 иссохш8

Оси ве вселяются». Въ овлючительвой части авторъ

дВдикомъ ввоситъ ивгЬстную статью (о ней рвчь ии'Ветъ быть

— «Отъ старчества. Симя д В лы избыт и г рв-

ниже)

х овь вающем ус я. Первое 00kBBHie, еже тону не согр•Ь-

шати»... и пр.

Что же касается, навонецъ, до священническаго

то и оно тавже встрвчается въ единственной редамйи.

нужно думать, было составхенво въ самоиъ вовц•Ь XYI в. и

вастодьво подучило 3HaIIeHie въ практик%, что ве тоПко вотрв-

чается въ нерыкихъ списвахъ во даже было принято въ

старопечатномъ требвикВ'Ь0). вадписывмось—иди «П о-

ив) 1bid, л. 4B — 471. (Надп. джем ъ

д8ховнымъ инов ои См. ирвдов., ibid.

ив) Тавъ, между прочииъ, оно язв%стно намъ по сд%дующимъ

требнн. рвцп.: собр. А. И. Ххудова Њ Ш), л. 471 об. 431 об.;

синод. библ. О, д. 257 об. — 06.; собр. погод. ге 307, д. 472 об.

— 474 (съ веч.); О, л. об

. — ЗП об.

но) Си. Потребнивъ, М. 1636 г. д. 216 06.—218 об. Сравнительно съ руко-

писнымъ тевстомъ, оно не представляеп 8$сь важныхъ BapiaHT0Bb, ис-

Нючвя воща, который въ настоящемъ сиуча•Ь значитехьно

венъ.