829

Св. Духа предстоятелншъ вседенсвой Цервви вравидъ. Если мы,

соблюдая эти правила и псповвдуемъ гр%хи, ио

ихъ заповвди, священникамъ

— то удостоиваемсж по.

2 в). Однако и эти, надо заив•

лучить cHncxoZAeHie и

тить, наибол•Ье весьџа далеки

отъ того, чтобы проводить идею “ обязательности сакраменталь-

ной исповвди въ трактуемомъ наши смысгВ.—Онп настаиваютъ

на обязательности исповћди, такъ снавать вообще, бевъ вснквго

кь юридическому этой обязанностя.

Такое древне-церковной дптературы

въ занимающему насъ предмету вподн% гарморируетъ въ отно-

кь нему й каноническиса правиль перкви.-—

Въ посхЬднихъ ни въ одномъ

— не только отъ ранннго, но и

отъ поздняго времени, не проводится идеи обнзатехьнаго требо-

BaHiH испов%ди отъ важдаго в'Ьрующаго, Tpe60BBHiR въ томъ

видв, вакъ оно Формулируется теперь. — Неспорно, мы наблю-

даемъ въ боле поаднихъ изъ этихъ правиль B033ptHie кь сак-

раментальную псповћдь, вавъ уже прочно сложившМся инстп.

тутъ; однако, при всеиъ этомъ, въ вановическихъ правилахъ ня

въ одноиъ случав не указывается HaRB3BHiH за YRZ0HeHie отъ

исповвди. — Этому, какъ нельзя бодве, сштвћтствуютъ и по-

cT8H0BxeHiR государственной власти по д•ламъ Цер-

которыа также ви однииъ словомъ ни обмолвилсь

кви,

объ обязательности исповМй. Руководясь встмъ этимъ, мы счи-

таемъ себя вправ•В сказать, что Tpe60BaHie обязательной испо-

ввди, влекущее собою при YBX0HeHin отъ него иввъстное на-

kBBBHie, въ древной Церкви не было ясно формулировано.—Поии-

мо отмеЬченнаго нами M0Z'4BHiR всвхъ увааанныхъ источниковъ,

враснорвчнвыиъ тому можетъ еще служить

u00iBHie же перваго нарочитаго устава исповгвди,

1оанна Постника; 0TcyTcTBie въ немъ YkB3BHiH,

противоположнаго только что сдвданному нами выводу,

— кавъ очевндно, было бы болте

не справедливъ,

Ч'Ьмъ странно.

ГдВ причина наблюдаемаго нами въ настоящеиъ случав явле-

По нашему она дежитъ въ томъ, что на Восток•в

1') 'оаниъ Ри•ск". вк ххишхз. MIgne. Curs. Patrol. S. Gr.

t. ЈХХХУШ, col 1222.