%ik, мы читаеиъ: «А июдп живуть баъ
и оти духового не держать, аще и въ цервви приходить (ив
ве приходять), ве upnou1uiH оп нвхъ въ церкви,
во овоииъ двтеиъ духоввымъ вовбрвнйте оъ оковыии (ив)
яств, (ни) пита, ни въ овоя домы привыватв, виве въ вишь
ходити, понеже си оаии отлучишвса стада Христова
овець; и едина сип, твбвыхъ приводити въ отъ
влыхъ и съ а ве гордяся, да нв погыбнеть
въ своемъ HeqeoTiz» и). Въ вонцВ ХУП в. патр. Воиип, иве
вая свой «Остенъ», твже понимает на одной HBiz и ерика
и Вхъ, вто «явно гр%шитъ и живет верстанво», причемъ, кавъ
ocB0BBBie, оти•чвеп вышеувавнвое нами Мото твор-
Biaxb Симеова Солунсгаго 67). Адр1анъ, требуя, чмы
чада Церкви— «врачевал душевныа немощи чтывъ ИОПОЕВ-
грВховъ овоихъ во отцемъ тове вра
добавияеть: «He6periA 60 о оеиъ, аще умретъ, ведНтоивъ есть
norpe6BHiR 58), Вообще, по древне.
рушваго цервовваго права, тохьво сакраментальное при-
придо гОшнива (хота бы и весьма тяжко согр%шившаго) съ
Церковью. «Аще бевъ повапввп 6'biZb боудеть чеховЪвъ и раз-
болитык нь смерть, читаемъ въ вопросахъ Кирива ев. новго-
родовому Нимшту, а оже ся rb тобв покають добръ, да иже
аще и вели грјшенъ ЕСТЬ, причащению даи пу» 69). Впро-
чемъ, въ оаиое равнее вря Руссвой церкви, повидииоиу, ве
быхо еще стоп неувосдитеаьпго ввгднда ва ьбсшютвуо
обяватедьвооть исповвди. Поэтому-то, въ тольво что помяну.
тонь памятнив• мы читав» въ другомъ мМН:... «Надъ
вехивымъ чиов%воиъ, не повапвшииса, иномоу попоу ведяше
и) оотШ. nocxazie псвовсв. духовенству 1'12 т. авг. 12. См.
Руссв. ипорич. библ. т. YI, СПб. lH, стр. 0—410.
37) Патр. 1овиивъ. Остенъ, гл. ХП. См. изд. Остап. Паматн. руссы
мх. письмен. ХУП в. Еав. 185, стр. ТЗ—П; ср. выше цит. 53.
п) Патр. Адр!аиъ. Послан1е во вс%иъ, 21. См. Сборн., рвп.
в.) соф. биш. ХТ255—о6.).
и) Кирввъ, вопр. Нифонту, пр. (См. въ Руссв. Историч. Ьбд., т.
У 1, стр. 40). Въ анонимноиъ номованон% при Требн., рви. СПб. Дух. Ав.
1i11t., данное правио ииагаетса тавъ: Аще вто не бываетъ в
вовааД i рамолится вељми, вьется, дати (пр. 136, х. Я—б1)•