355

соблюдеть коливо лобо, а дроугыИ мало, дажь и падають:

аи имъ въ божници быти и юоуангиые цвловати; и дора

повед• не борвити всего того»

82). Рвдомъ съ втимъ

въ томъ же самоиъ памятнивв мы читаешь: „РВхъ юиоу: а

оже хавать джи не смысляче? А въ томь рече моужьсву полоу

нвтоу Иды до Л'Ьгъ; а дввиц“В не могоуть 60, рече,

и борзе вередпти...и 83). Въ другомъ, также древнВИшемъ, па-

приписываеиомъ митр. (1072—1073),

на предметъ читается: «Аще кто покается двтскъ поль

8 лЈтъ или 10, а corptrnegia его будутъ мала, равр•Ьшити въ

осмый день»

На ocB0Baaia того и другаго YBaaaHiR, хотя и не на-

првденвыхъ нарочито въ штунутаго наии вощтв,

т•Ьмъ не менве очень ясныхъ, — мы видиУЬ, что въ древней

Руссвой церкви отроческая исповвдь вообще практиковалась,

во возрастоиъ, открывающимся ди того, не признавахсн ни одинъ

изъ принятыхъ въ похожительныхъ по этому

предмету въ ГуческоИ цервви.—Считан повдвимъ воврасть 14

и 12 двтъ, pycczie архипастыри находили преждевремевныиъ и

возрастъ сеиидвтвш, а потому остановились здвсь на возраств

среднемъ, именно—1О.ти двть. Если бы руководствоваться вдвсь

однииъ устава митр. то надо бы придти

кь тому что въ дувней Руси водебапсь между

8 и 10.Птвимъ возрастомъ. Одваво, couocNBaeBie этого пра-

вила со вторыыъ явь приведенныхъ наии правиль въ вопрсахъ

Кирика Ни•онту даетъ 0 5H0BaHie предполагать, что въ ста-

ринной практикв Русской церкви 10-atTHih возрастъ, вавъ обя-

въ исповвди, привнаввлсж

нормальнымъ только џя джей мужсваго пода, — дла Д'ЬтеИ же

пола женсваго—считадся вормадьвымъ бойе paHHih воврвстъ, и

имевво—оводо 8 отъ. Тавимъ обравомъ, въ рсиатриваемое

вреин вв Руси не топко не держались B0BgvbHiH потравтуеиому

предмету 1'речесвой церкви, ао вдобавовъ—и ио своему ргра-

1') 67 вопросъ Кирива Нифонту; см. Русск. историч. библ. СПб.

т. VI, ч. 1, стр. 41).

0') Ibid. пр. 49; ibid. стр. 36.

и) Голу0•ксвШ Е. Руссв. церкви т. 1, ч. 1. М. lH, стр. 618.