370

123) 10 Д'Ьтъ спустя, овь же (въ 1ВВО г.) писалъ въ Нов-

свои»...

есть всуе именуемые православными xpHcTiauaug,

„равныхъ всякихъ чпновъ дюдии, которые по душахъ своихъ

ви шало не иивють и безъ 10zaHHiR всегда пребыва-

ютъ, отцовъ духовныхъ у себя николи не иијютъ в неисооввда-

Biewb грвховъ своихъ душами своими всегр погибать... и

въ совершенныхъ Птахъ, въ тридесять, и въ

сать и выше, а ввые Bozinub и до стврсти

дошии, а въ uozaRBio еще не пришли, и отцовъ духовныхъ у

себн ве иивютъ впкогдаи ит). Въ 1654 году онъ даже положитель-

во тубуеть приступать въ исповми п Впрочеиъ,

вто было pacuopRzegie частное, и именно онъ требовиъ (въ

рвчи), чтобы ратные люди, 0TnpaBXRBiniee•a съ кн. Трубецвииъ

въ походъ на и причастились на перво“

недвлћ Петрова поста 118). Что васаетсн до общаго

исходившаго отъ царской власти, то повидииоиу; по настоящему

предмету его не быдо во вее вреиа Х УП в.

ХУ Ш вовь въ особенности богать многократными и рва-

вообраввыии по трактуемому предмету 129). По-

водъ въ нииъ, по врайней иврв въ первоначальные годы этого

столмйя, однако быль косвенный и восподь•

аоватыя обязанности испов%ди, вавъ средствоиъ

въ принаџежности иди неаринадлеквосги извв-

стнаго дица кь расколу 130). Благодаря тавоиу именно, побоч-

п. С. Зав. т. 1, 47.

1”) Акты А. Э., т. IY, К 115.

Косто•аровъ Н. Русск. истор. въ винеопис., вып. IV, СПб.

1874, стр. 1Ж См. Н. С. Суворова. Курсъ церв. прав., т. П, стр. И.

1”) Въ особенности это надо свазать относвтиьво первоа подовшы

в. 06Hie относ», щихся сюда кажется, тогда еще

побуждало сд•Ьать сводъ ихъ; по крайней на эту мысдь наводить

хранящаяся въ Сиб. 6H6ii0Terb св. Синода рукопись (подъ ПАТ), за-

влючающая въ сел исюючитиьно •эвстравты изъ указовъ объ испов•Ь-

до. (Приведенныя въ этой РКП. H3net:eHia обввиаютъ время отъ 8 Д).

1716 г. по 23 дек. 1746 г.).

Впрочемъ, судя по соч. Посоивова —«О скудости и богатств»,

законодательство Петровскаго времени, по предмету обязатель•

ности исцойди, мотивировалось и нер%дкими Фактами диетввтељнаго

нфвоторыхъ взъ православвыхъ тогдашнто времени въ испоЊ

ди, тавъ вакъ Посошковъ пишетъ, что овь внаељ «иного тавиъ старивовъ,