367
Сообразно
винь опасомъ, ч а сто nozaRHie»...
съ твип другими YBBuxaBiRn, очевидно, не предпопгается ва-
вого либо опредМеннаго срока дла испов±ди, а проводится та
вышеуказанная нами общая идея, что джи духовнын доджны
находиться въ постоянномъ духовноиъ съ своими ду-
ховными мкдючаетсн Tpe60BBHie
исиов•Ьди въ опред%ленњм именно срокъ. Впрчеиъ, посдјднш,
въ смысл по враИней мврв важдогодвой исповвди во время веди-
каго nwra, укавывается у насъ еще въ в. Такъ,
митроподитъ Петръ иредписыветь свнщенниваиъ внушать на-
роду — чтобы во время поста всв причащались св. таинъ, а не
причающихся поведвваеть лишать iepehcoo ибо
118). Въ кь втому, въ одвоиъ явь
то «HexpHcTiaHe»
предъ-исвов%двыхъ к. XVI в. цы читаемъ: «(въ) вели.
выи пос повел гь Ёгъ прововврвыиъ xpBOTiHBawb говвти.
аще вто согр•Ьшидъ въ вес годъ. тьиъ постоиъ грвси
с.я: поне• тот пое завес год. не товъмо покаяние са•
мем иивти, но и джем. чем“ свож ва покаяние приводити»119).
Въ XVII в. развивается B033ptHie'Ha обязательность исповъ-
ди уже четыре раза въ году, причемъ ва YBZ0HeHie отъ этого
Tpe60BBHie угрожается церковнымъ HazaaaBieM'b. Въ поста-
H0BzeHiRxb Большаго Московсваго собора 1668/7 г. между
прочишь опредфляетсн : „Поучати прихожанъ, чтобы во отцеиъ
духовнымъ на мужи и жены и ита Дљти, приходи-
ди почасту, паче же въ четыре святын иосты, и ао
отце—ховныхъ пречистыхъ таинъ opiRTiH, твла и крове
Христовы, себе не лишали. Аще кто пробудетъ цзлыИ годъ безъ
вроыј и нужныхъ случаевъ, а случит.
ся ему смертный часъ, п такова у Церкви не погребати и по-
caM0BBHiH усопшихъ xpncTiaHb надъ таковыиъ не ими: зане
11') стр. 134. (Слово«о n0Baoia и о испов•Ьдн гр%ховт., еже
есть воревь
11') Митр. Петръ. предъ HactynxeBieMb в. поста. См. ст.
въ Правосл. Соб. 1865 г. т. 1, стр.
«Правила св. Петра мвтрополита» —
193. Ср. Обзор. руссв. дух. литер. преосв. Филарета архп. Черниговсваго,
1, стр. 67).
11') Сив. съ требн., рви. СФ. биь. 875, 1. lM — 167
с-тых апчъ... ваво вити д%те• д-ховным в великыщшстъ•). Си. пришв.
въ т. 1, отд. YI.