— 149 —

законъ кь центру земли, обусловливаемый тяжестью грТха

у осужденныхъ. Въ чистилипџЬ въ подобномъ случа•Ь наблюдается про-

тивное: тутъ, очищаясь отъ греЬха, гр•ђшникъ подымается все выше и

выше кь вершинт конуса. Избавляясь отъ одного изъ нихъ, онъ поды-

мается вверхъ на одну ступень, продолжая это Влать столько разъ,

сколько у него грТховъ, пока, наконецъ, совс'ћмъ безъ этой тяготы,

безъ тр•Ьховной ноши, не достигаетъ самой вершины.

Считаю лишнимъ приводить вс•Ь отхЬльные. виды такъ

какъ во-первыхъ, это увеличило бы разувръ по крайней

на одну треть, а во-вторыхъ (это—главное), въ виду того, что существен-

наго для нашей Ц'ђли не им•ђетъ. Достаточно выяснить

принципъ дантовской системы Haka3aHiH, въ томъ, какъ уже

выше сказано, что Haka3aHie ио форм± является того

самаго гр'ђховнато въ которомъ находился на землев преступ-

никъ. НТкоторыя изъ этихъ наприм•ђръ, отча-

сти воровъ и др., представляютъ: „die subjective Welt des Verbrechers,

die sich hier verobjectivirt hat (Scartazzinj); для того чтобы составить

о друтихъ, достаточно въ видев примЈра привести два или три

изъ вихъ, наибо,йе наглядно показывающихъ Асную связь

съ

Такъ, въ одномъ изъ отдТловъ 8-го крута, осуждены на му-

различнаго рода обманщики, находятся святокупцы—симонисты.

Они брошены толовой внизъ въ яму, при чемъ каждый изъ нихъ ухо-

дитъ въ землю еще глубже, когда приходить новый гртшникъ симо-

нисть, занимаюпјй М'Ьсто прежнято. Такъ какт, во времл земной жизни

мысли и ихъ были направляемы не въ небу, которое они

только оскорбляли, но кь землев и именно кь ея глубингћ, тд'ь таится

золото, проще сказать кь деньгамъ, то Bc.vh;xcTBie этого они и :miCb

брошены въ аму головой внизъ, какъ будто даже въ аду хотятъ проник-

нуть въ Н'ђдра земли за золотомъ, которое цевнили выше всего, выше

выше Бога. Ни однимъ окомъ не мотутъ они взглянуть вверхъ,

въ ясное небо, куда и раньше не желали гляд'Ьть. Огненные языки,

символь святого духа, призваннато для нихъ, но который они попрали

своими ногами, гложуть ихъ высунутыя надъ поверхностью земли ноги

и обращають ихъ мгновенно въ пепелъ, которой снова превращается

въ ту же часть Вла. Самая яма, въ которую брошены святокупцы,

является символомъ мтшковъ, куда притали они свои деньги, выру-

ченныя ими отъ преступной торговли, теперь въ этот•ъ м±шокъ винов-

ные попали сами. Папа Николай 1П (помтщенный поэтомъ среди свя-

токупцевъ), увидя Данте, говорить нос.тћднему: