— 185 —

няются ТОИЬЕО кресту ивъ рябины, и осиновцн—

только изъ осины. Эти секты живутъ въ томъ

ве екатеринбургскомъ угЬзд±, какъ и липовцы.

Очевидно вто дишь медкое этнографическое подраз-

rbxeHie раскола.

Рубашники (пермской ходятъ въ однвхъ

рубашкахъ и выдаютъ себя за святыхъ.

[евлевчы выводятъ жену, если она наскучила

мужу, на кругъ и отдаютъ тому кто возьметъ. Иные

изъ нихъ имВютъ до 10 жень въ одно время. Это

секта прибдижающаяся мармонизму.

Андреяновцы принимаютъ священниковъ рукопо-

доженныхъ послев Никона, но съ np0R“fITieMb руно-

подагатеаей и съ своимъ новымъ

јмпоу"ачы теперь уже едва ди существуютъ

вакъ секта. Мы ви$ли что секты странниковъ,

сте•ановщина и до извеВстной степени по-

гиотиди ее Въ еебВ. Горькая доля седьскагр насе-

при ккњпостной зависимости, когда считали

смерть иногда дучше жизни для мидыхъ сердцу,

а также и умопомВшательство—болВе

ревудьтатъ дурной обстановки—дв-

дади возможнымъ noaueHie этой секты. Отъ прош-

даго crrorhTiH остались разсказы о

этою сектою дђтей живыми, о у уби-

тыхъ младенцевъ сердца для YH0Tpe6ueHia его вм'в-

сто и т. д.

потелщина явидась cuMcTBieMb одного

крестьянина, что надобно перекрещивать въ поть-

махъ. Основатель секты топовадъ, что и Христосъ

крестился въ иотьмахъ.

Двуиленникд явиаись особою севтою BcaMcTBie