— 824 —

ственныхъ ей гражданственности и общительности.

Хлыстовщина дјлается какимъ-то салоннымъ уче-

HieMbs заимствуетъ многое у масонства. МИСТИЕИ—

представителемъ которыхъ явдяется Лабвинъ (дав-

начадо лабзинцевб и ci0Hck0i церкви)—

быди естественно сродны хдыстамъ: тутъ и тамъ

играли главную родь пророки и прорицатели. Мо-

нахъ Авель предсказываетъ денн смерти Екатери-

ны II и затвмъ Павда 1; за это Паведъ посылаетъ

его въ монастырь. Александръ Павдо-

вичъ возвращаетъ его и даетъ ему 1000 рубдей на

въ 1ерусалимъ, но Авель попадается

въ npe1'p'hnreHiHxb и сходить со сцены (1). Другому

мистику—Штилдингу судьба улыбалась боме. И

Штилдингъ пророчествуетъ — предрекаетъ сввто-

на 1886 годъ. Штиллин-

га на умы, тђмъ ботве что проникло въ

простонародье, особенно въ молоканскую среду. Это

npe;xcRa3aHie причинило въ Николая

Павдовича не мало хлопотъ: началось мо-

доканъ на югъ, на Кавказъ, бдиже кь Арарату, гд'ь,

RaRb казалось всего вгЬрожтнВе быть

второму и страшному суду. Ждали вто-

раго но предъ вторымъ

должны были явиться Энохъ и Илья. За этимъ дВ-

ло не ста,до—уже въ 1833 явился Илья, но изобра-

его крестьянинъ недостаточно

быдъ хитеръ въ средствъ и попытка

его вознестись на небо при помощи крыльевъ кон-

чииась весьма небдагоподучжо дая него, и неудач-

(1) Тахъ-ве, 77,