ницы. Раскольничья поговорка учить, что «RTO ку-

ритъ, тотъ изъ себя Бога турить», а «кто нюхаетъ

табдки, тотъ хуже собаки». Папироса—антихристо-

ва свђча. Сахарь также не избВгъ нђкоторой со-

дидарности съ антихристомъ, тавъ RaRb онгћ «отъ

песка и костей •мертвящихъ».

Петръ учредидъ сенатъ. Этого доводЂНО, что-

бы сенатъ быль названь посдђдоватедями раскола

«дьявоЛьсКимъ комитетомъ», а слово «сенаторы»

представднио даже зввриное чисдо—ббб хотя въ

сущности чтобы попасть на звћриное число нужно

сдгПать натяжку — написать «севатр:»

— тогда

сдавянскими буквами, представляющими вмђсм и

ци•ръ дастъ Мриное число.. Впо-

это же зв'ђриное число находили въ импе-

раторскомъ титулеВ и въ сдовахъ «Годьстейнъ» и

«Николай 1»

Въ XIX объ антихристђ является

уже крайне омвшаннымъ и запутаннымъ. Является

напримгВРъ 06bHcHeHie, что антихристъ: «по едлин-

ски—аввадонъ, по по гречески

Бонапартъ, а по славянски антихристъ (3). Итакъ

Наполеонъ, обоготворяемый одними въ русскомъ

раскодђ и даже n0RJ10HeHie въ молокан-

ской и духоборческой средђ, въ явияет-

ся въ народныкъ толкахъ кань антихристъ. Очевид-

но, догматика раскола запутывается на втомъ пунк-

(1) Тиъ же, 1863, 1, 92.

(3) Мельниковъ, въ Сбор. BuEieBa, 1, 179.

(3) Huxuit, 5.