— 30 —

Зосимђ, что надобно быдо принять рвшитедьныя

мВры и поступить съ еретиками, какъ поступали

въ то время «Франки въ Ссылка новго-

родскаго на Франковъ въ

очень многозначитедьна. владыка предла-

галь поступить, Кань поступали въ то время съ

съ ересями на ЗападВ, съ проникшимъ

кь намъ съ Запада. Ойствитедьно

явидся у насъ отголоскомъ идей, подготовдявшихъ

на ЗападВ. Но съ сектою стригодьни-

ковъ не могъ такъ поступить, кань по-

ступидъ онъ съ сектою жидовствовавшихъ. Посдђд-

няя секта теряла много въ гдазахъ массы русскаго

HaceueHiH уже теВмъ, что евреевъ не любили издав-

на въ а Ha3BaHie, приданное сектВ, пород-

нядо ее съ посдвдоватедями Моисеева закона. Ра-

HarrpaBueHie прививало этой

секты болве кь приведигированнымъ

догматы, заимствованные у евреевъ, двдади ее не-

навистною многимъ изъ нившаго класса HaceueHiH.

И такъ, съ ней расправиться было дегче. Но стри-

годьники, явясь впервые на псковской земшВ, смеж-

ной съ нгВмецкою умјли согласить на-

пиывъ западныхъ идей съ народнымъ русскимъ ду-

хомъ; умвли на вемлђ, еще не забывшей вольнаго

ввчеваго слова, говорить красно кь народу и ука-

вывать на пороки духовенства, которые Ой-

ствитедьно требовади Въ ихъ отрица-

священства, они конечно не признавали apxie-

реевъ и священниковъ, хотя бы T'h быди образцами

непорочной жизни. Но въ своемъ

тодшВ, они возстаютъ не на самое священство, а