— 40 —

ному порядку вещей; этотъ порядокъ вещей воз-

моженъ быль лишь пока единство власти бороиось

съ мгђстнымъ ynpawueHieMb. ПосшЬ смутнаго вре-

мени единство власти беретъ окончательный пере-

и теперь окончательное церков-

ныхъ книгъ было обезпечено. Фила-

рета открываетъ новую эпоху. Фидаретъ горячо

принимается за 1Ашенное до его изъ

плћна Одо быдъ• осврбожденъ

и возвращень настоятелемъ въ Троицкую Лавру.

Онъ не избавился отъ Логинъ, изда-

тель церковнаго устава, • вышедшаго въ 1610 г.,

бранилъ его и сломалъ въ Лаврв

жездъ За буйство и дурное

Логинъ быль изгнань изъ Лавры Филаретомъ.

Церковный уставь, изданный Логиномъ, быдъ пе-

ресмотрђнъ naTpiapxoMb, найденъ совершенно не-

правильнымъ и сожжень по его. Ие-

въ требнииђ, сдвланныя бы-

ли найдены Филаретомъ правильными. Заручась

авторитетомъ uaTpiapxoBb: (Эео•а-

на) и Фидаретъ объявидъ себя

противь вставки „и огнемъ" (2). Она была выбро-

шена и теперь никто не прекословидъ. Личность

naTpiapxa также отчасти объясняетъ почему это

prh:ueHie не встржило

Родственникъ посмднихъ владђтелей

дома, постриженный противь воли Борисомъ Го-

дуновымъ, возведенный въ митрополиты по паде-

С) Муравьевъ, 34.

(2) Тап же.