БИБЛОГРАФИЧЕСКШ упитиь.

НАИВОЛВЕ ЗАМВЧАТВЛЬНЫХЪ сочинЕН1й И СТАТЕЙ ПО исторш РАСКОЛА.

АВВАКУМЪ. протопопа Аввакума.

очеркъ одного изъ главныхъ столцовъ раскола. Г. Тихо-

нравовъ издалъ это съ буквальною и такъ -какъ

поопопъ Аввакумъ не смсняется въ словахъ и

то этот небольшой книжки кое-гдђ оскорбить изыскан-

ный и изщный вкусъ. Но какъ MaTepiaJb для раскола,

и въ Менности общества, въ шторомъ овь распространялся, эта

небольшая брошюрка чрезвычайно важна.

Слтуюи:ђн слова протопопа должны были заставить задуматься

его современниковъ. „Чудо! — говорить Аввакумъ—вакъ-то въ поз-

HaHie не хотять огнемъ да кнутомъ, да висјлицей хотятъ

Мру утвердить! Которые то апостоли научили? Не знаю (стр. 93)“.

Но таковъ быль тотъ В'ЬЕЪ, и самъ протопопъ Аввавумъ быль

сыномъ своего BtEa. Его, протопопа, М'Ьстный начиьникъ въ цер-

вви за ноги волочил, “ хотя протопопъ был въ ризахъ (14); но

и онъ, пртопопъ Аввакумъ, ВЫС'ђЕЪ ремнемь на церковноиъ полу

дьяка Ивана Струну, когда тотъ схватил во вре-

ма на клиросј его дьячи Антона за бороду (стр. 31).

В. АЛЕКСАНДРЪ. 0nuca.Hie нљкоторыта сочиненёй, на-

писаннысб раскольниками Вб пользу раскола, 2 тома. Это-

c06paHie изъ главныхъ раскольничьихъ иног-

да съ краткою ихъ. почти нейтральное, хота

авторъ и не уклонился вполнгь отъ оказать своимъ сочи-

HHieMb пользу Впрочеш» мВс,та изъ вы-

браны имъ не дурно. Ододјть не сдефдисту, а простому читате-