БИБЛОГРАФИЧЕСКШ упитиь.
НАИВОЛВЕ ЗАМВЧАТВЛЬНЫХЪ сочинЕН1й И СТАТЕЙ ПО исторш РАСКОЛА.
АВВАКУМЪ. протопопа Аввакума.
очеркъ одного изъ главныхъ столцовъ раскола. Г. Тихо-
нравовъ издалъ это съ буквальною и такъ -какъ
поопопъ Аввакумъ не смсняется въ словахъ и
то этот небольшой книжки кое-гдђ оскорбить изыскан-
ный и изщный вкусъ. Но какъ MaTepiaJb для раскола,
и въ Менности общества, въ шторомъ овь распространялся, эта
небольшая брошюрка чрезвычайно важна.
Слтуюи:ђн слова протопопа должны были заставить задуматься
его современниковъ. „Чудо! — говорить Аввакумъ—вакъ-то въ поз-
HaHie не хотять огнемъ да кнутомъ, да висјлицей хотятъ
Мру утвердить! Которые то апостоли научили? Не знаю (стр. 93)“.
Но таковъ быль тотъ В'ЬЕЪ, и самъ протопопъ Аввавумъ быль
сыномъ своего BtEa. Его, протопопа, М'Ьстный начиьникъ въ цер-
вви за ноги волочил, “ хотя протопопъ был въ ризахъ (14); но
и онъ, пртопопъ Аввакумъ, ВЫС'ђЕЪ ремнемь на церковноиъ полу
дьяка Ивана Струну, когда тотъ схватил во вре-
ма на клиросј его дьячи Антона за бороду (стр. 31).
В. АЛЕКСАНДРЪ. 0nuca.Hie нљкоторыта сочиненёй, на-
писаннысб раскольниками Вб пользу раскола, 2 тома. Это-
c06paHie изъ главныхъ раскольничьихъ иног-
да съ краткою ихъ. почти нейтральное, хота
авторъ и не уклонился вполнгь отъ оказать своимъ сочи-
HHieMb пользу Впрочеш» мВс,та изъ вы-
браны имъ не дурно. Ододјть не сдефдисту, а простому читате-