— 393 —

Во второмъ эта разношерстность достигаетъ своего аио-

геа и главы этого тома вовсе не подлежать суду литора-

турной критики и еще менте имјютъ 0THoureHia въ ри-

вода.

ЛИПРАНДИ. О сен•тљ Татариновой (въ И. М.

О. И., 1868). Авторъ пишетъ, какъ человјкъ близко знакомый

съ дјлами о раскол, и потому съ фактической стороны статья

его, описывающая сравнительно им'Ьетъ интересъ.

Записка (въ СборниЕ'Ь keJbcieBa). Представленная правительству

записи эта заијчателна Т'Ьмъ, что старается придать расколу

еш,е боле опасное въ глазахъ правительства, какое

хотЬди иредподавать прежде. Авторъ иовидимоиу имлъ въ виду

доказать необходимость учрежденЈя особаго вјдомства, которое имеЬло

бы на своемъ попеченЈи расколъ. По счастью записка г. Липранди

не могла никого уйрить, потому что заключала въ себј двныя

Такъ напр. въ одномъ иђстВ записки мы читаемъ

(II, 145): „Изв'Ьстна необыкновенная простота нашего народа:

Н'Ьтъ нелјпости, которая бы не нашла въ нему доступа; нјтъ глу-

пости, въ которой бн нельзя было его уб'Вдить." Если подъ сдо-

вопь „нашъ" разу“етса. тутъ народъ, то разуб%ждать г.

Липранди не нужно, ШТОЈУ Что онъ самъ разуаждаетъ себя. Тавъ,

говоря о безпоновцахъ, онъ сравниваетъ нутреннее устройство ихъ

общинъ съ республиканскимъ устройствомъ и Соединен••

ныхъ Штатовъ. Но В'Ьдь безпоповцы по большей части предета-

витии нашего крестьанства и самъ• г. Липранди приводить, что

ихъ насчитывали до 5 мильоновъ. Что же это за глупые люди,

которые повВратъ вся;ой нел'ђпости и необыкновенно просты, а

между т%мъ выдумываютъ ШвейцарЈю и Соединенные Штаты! Сло-

вомъ, противорјцйе очевидно и подуваетъ вообще Btpy въ 3HaHie

авторомъ нашего народа, а не узнавъ его нельзя узнать и раско-

ла, и приходится приравнивать въ расволгђ въ западно-

европейской И'ВРЕ'В, которая довела нашего автора до того, что

онъ во взаимномъ членовъ безвоповской общины ви-

дитъ м кожунизуь! (lI, 156). Это уже верхъ всего

и побиваетъ даже того же автора, что славянофильство

есть безпоцовсвое yqeHie(II, 166— 167) и сожалые его что ЕНИГИ