ОБРЯДОВАЯ п•ьснн НА ИПАДВ И У спвяО.

И за шелковый пптокь

удористый пердникь! 1)

299

Что из4ажаеть этоть Лазарь, конечно, понятно: онъ олицетво-

ряеть собою праздникъ и то, что врднижъ этоть

т. е. При разбоуЬ Лвзарсвихъ гЫнъ мы вЬдь ви-

дьи, что Лазарь приносить съ собой между прочимъ и шобовь

парня т. е. сватовство.

Еси BeceHBie обряды пудставиють смою вь со-

вриенномъ быту женихованье т. е. преџожете, естественно вод-

винить теперь вопросъ о томъ, нио давать Ару тому уко-

ревившемуся взгляду на второй циклъ весеннихъ праздниковъ в

ва вавимъхЫе праздники, по кото-

рому это время года есть пора распущенности и тЬкотораго гете-

рома; естественно мя, икЬемъ и мы право подовр±-

вать что ныгда въ основ•Ь эротичикихъ забавь лежал свободвыя

половыя отношеЖ Опрдьивши виеннт эротивмъ, какъ женихо-

Buie, я кавъ будто призвать, чт онъ вовсе не на ив-

быткЬ дюбоввыхъ похотей, ишущихъ себ'Ь стбоднвго выхода; я

штарися представить еи» коренящимся въ бьтовыхъ

жизни людей, живущихъ натуриьньшъ ховяйсттмъ. ЭКенихують

и вев•Ьсгятся Н, вому подшиьо вступить въ бракъ; довускаигь

женпованье и нейстенье домохозяева, которымъ нужно о&та.

вить свою семью новыми женатыми имужнии чевии. Еще

разъ вина оказывется временемъ свор"е овидајй и надеждъ,

ч•Ьмъ чществившихся радостей.

1) Беревивъ, Хорв., Слав., Дым. и Граница, Щ стр. 646 я Карв-

веловъ, Пи. стр. П.