302

Е. В. АВИЧКОВЪ.

тутъ же напропиую сходясь съ лобой женщиной ивъ же

орды. Быть можеть, пережтвомъ чего нибудь под(Таго и Вии

эти «connubia comonia», о которыхъ говорить Кувьп Пр-

Ckii 1). Тогда можно дать в%руи зайча" Отомава о «nwzepiu

Рождеств Христова и в) и ит•умна Пам•ип объ Ива-

новомъ дв%. Обь этоиъ празднвк•ь Пам•иь гово-

ркть категоричеи«в: «гуже есть мужемъ же в отрокомъ великое

в во яко ва женское и TMBHie

блудное вить 0*ie, тако же и женамъ мужатыиъ

(mupaeBie и д%вамъ раетхЫе» 8). Можетъ быть, стариввый

гаерпмъ, увасйдованный отъ абезпорядочвыхъ поло-

выхъ сношент», все еще держался и напоминал о сея въ мо-

менты ckyuoaHii.

Я позтло однако другое также точно

на обрядом» д“ввьтъ п%севъ,

но ве тр"ующее непремвво и у индо-европейскиъ

вродовъ такихъ «отношевШ иежду полами, при которыхъ жен-

щивы состоять въ половомъ cozHTiH со встми и каждымъ изъ

мужчинъ одного стаднаго представляется, по

д%вушки, певъ вс±ив рдичамв свои первыя

в парни, только то принятые въ число мужчигь 4),

виною, въ вачвл•Ь новаго иона искал сеи ве ввевааго со-

жительства, но уже жевъ ял супруговъ. Туть, кавъ готрит•ь

Кописецъ, они асхожахуся на игрища, писанья... и ту умы-

каху жены ееб'Ь, съ нею же кто совЬщашеся»6). На первмытвой

c•ruiI общитва выборъ, при gaumeaiE бровь, какъ прдпо-

лагаеть Вестериаркъ, предоегаваядся самой молдежи, такъ какъ

пущественныя этому не препятсгвовп').

1) Приидево у Ковалевсваго, Аш Law. р. 10.

2) Буспевъ, Русск. ХрЕтом. З•ье изд. стр. 242, Стогпвъ, 24.“

8) Прив. у Аеав. Поэт. т.р. 1, стр. 444 п у Весепввкаго, Гетерииъ

и ПМр.т. Х М. Н. пр. 189', Я, стр. 811.

4) Си. выше стр. 184.

5) Вусааевъ Рутк. Хрт. изд. 8-ье, пр. Ж

б) of hum. marriage, р. 216—288.