318

Е. В. АНИЧКОВЪ.

и въ орнаиевтЬ европейскомъ со вс%ми его сказочными живот-

ными, взятыми ивъ “Bi0I01•a». Даже, когда изобразитељныя

искусства отдвлятся отъ своего первовачиьваго прикладного

и тогда въ яихъ еще очень долго и гораздо дольше,

Ч'Ьмъ въ noaaiu, сохранится этоть зав±тный, рМозно-мам-

qeckit смысгь. Св%тская живопись и св'Ьтская нока

р“ьба — npi06pkeuiH челов%чества. 60-

говъ, основную задачу искусствъ, и въ

и въ Нка, конечно, не должны быть понимаемы

читејьво, какъ Hn1B)H8BueHie иди BoruouxeHie божитвенвыхъ

ликовъ в Фигуръ. есть прежде c.ouuie п-

гическаго предмета, помогающаго 38knaaHiD 1). Швдать

pazeHieMb значить уже npi06p%cN власть надъ изображаеиыиъ,

npi06ptc•ra способъ пове.Њвать имъ. Оттого, рядомъ еь убп-

zeuieMb божка различнымъ первобытный чеховЬкъ

еще наказываетъ своего бога, ихи онъ не слушается молитвы,

и такое 0THomegie кь впечатйно и въ

скихъ легендахъ по кь иконамъ.

Не тшько но и художество иобще представляется

ий, такимъ образомъ, коревящимся въ чисто жпненвыхъ по-

требвштяхъ че>ойва. Искусство народиось потому, что оно

было нужно дм пини, потому что при помощи его жизнь р-

вивыась, ширилась и

П.

Формулируя такъ категорически peni03H0-6bT0Boe назна-

первыхъ шаговъ поэтическаго творчества, я вполн% со-

вию, кь какимъ важнымъ оно ведеть съ точки

1) Си. у Ирьё Хири 1. с. гпву «Art and m•gic».