пия, помогающими друљ другу. Я думаю, что вто был всмд•

cnie мусульманъ, воторые не позволял xpucTieaaMb

свободно ОТПРИЯТЬ свое Нельзя было дите от,

ворить цервоввыхъ дверей во время таинства во

0%zaBie со стороны чужестранцевъ, не говоря

о другоиъ, что врашиось 3axapik)». 1)

Чревъ два года B0IBeBil снова смрадъ с“ръ

въ г. Ани (1207). здвсь епископы и вардапе-

ты ничего не хотюи Ошить безъ ученаго вардаиета Мхи-

тара, морый отсутствоваиъ, ссылаясь ва болзнь. Напрас-

но 3axapii представлядъ собору собственноручное письмо Мхи-

тара сь зааваен(емъ, что овъ, Мхитаръ, соиасенъ на вое,

что постановить требовалъ Мхиттра. «Пусть

сдабость твои не удерживаетъ отцы собора

смерть застилетъ тебя въ пути, мы впи-

шеиъ твое имя въ чисш первыхъ имень святыхъ учителей

церкви». Мхитаръ повиновался. Явившись на соборъ, Мхи-

таръ говорилъ: иуЬетъ pa3vBtueBie катодикооа и

царн Леона диствовать тавъ, кань теперь дМотвуетъ, и

хотимъ-ли мы иди ие хотимъ, онъ не откажется отъ своего».

Овь посовмовалъ возвратиться на свои и стараться

удерживать нородъ отъ принят(я «танихъ обычаевъ». Чиены

собора послушались мудраго совка. Но не смотря на оже-

сточенное opTBo$ttcTBie приверженцевъ стараго порядка,

до самой своей сырти не переставал проводить въ

жизнь 1100TaH0BueHiH сиссваго собора.

ХХХ. Католикосъ Константинъ l,

Квт. Констзитвнъ сторовитса отъ птивянъ, но потоиъ ввъявлае“ швор

вть пам. Ycuia вовст. пагр. Гериава И кь upanpuin арианскоП церкви еъ

греческоП. Неопред%ленвыП отв%ть Контантива.

Посл 3-мтнято поставаенный Леономъ ка-

толикосъ Давидъ умерь, и католикосъ 1оаннъ снова

сталь во главв ynpaBueBiH армянской церковью. Неизввстно,

чтобы этоть катодикосъ из“нилъ свои въ рим-

1) kino. р.