— 199—
вомъ овь ясно я прямо высказывал свое искрвпее веха“
стдивиться съ православной церковью; а въ открытомъ, пи.
санномъ в«роятно въ c0Nacin съ своей став-
ся только смягчить черты p83HtIiH въ ввроучети и Шри-
лпхъ между армянами и греками, явно уповннсь отъ выра-
употребляемыхъ правонаввыми въ BBpooupe$&Hiaxb.
При всей скрытности, съ какой ведены были тайные иере-
говоры съ 6eopiaH0Mb и вручалось ему таИвое письмо, рас.
иространились слухи, что католикоеъ тайно уве соединиоя
съ греками и писал кь императору греческому, что прини-
маеть IV BcueHc,RiI соборъ. Приглашенные въ 1172 г. Нер-
сеспмъ на соборъ епископы собиралсь неохотно, да и меж-
ду собравшимися начали обнаруживаться и р-
потъ на католикоса за то. что будто овь измвняеть своей
Mpt,. Епископы негодовали на Нерсеса; но ватоиивосъ не
смотря на то ртшијся диствовать согласно предположенно-
му плану. Когда открыть был соборъ, Нерсесъ снова по-
казал себя защитникомъ объ одномъ естесМ въ
Христь предъ учевымъ eeopi8H0Mb, снова прибыв-
шимъ для окончательнаго уве vBmeHia Ола. 6eopiaHb до»
жень быль поэтому опять опровергать его доказательства.
Быть можеть Нерсесъ, въ виду явнаго BepacnouozeHiH бои-
шинства своей паствы церковному съ грека-
ми, желалъ удержать привычныя армянскому c03gaHiD выра-
и обычаи; быть можетъ овь ждиъ отъ грековъ какой-
либо награды вродв той, что получил вв-
Еогда птоликосъ всякоиъ онъ во время
розсуждејй съ 6eopiaH0Mb не обнаружил готовности кь ус-
тупкамъ. Упрямство катодикоса принять то, что уве при-
вято было имъ раньше, показалось Ману черезчуръ пр-
должительнымъ и похожимъ ва правду; поэтому овь при-
шель въ pa3l(pazeHie и сказал: «если будешь противиться
сему (т. е. правильному yqeBiH св. Вирили АПК-
о двухъ естествахъ), то мы не ваи*вы боле
входить въ объ втомъ и послдуемъ заиойди
апостола: еретика чедовЈва по первомъ и второмъ HaR8B8HiH
отрицайся» .
Столь нова огорчили Нерсеса и снова
отдалили спорящихъ отъ цВди. На сова eeopiaHa
Нерсесъ сказалъ: «мы ве еретики, а правонавные; мы про-
свтены св. п держимся его и предавШ»