— 170 —
церкви, когда почти вся эта паства подпела подъ масть
Изувстно тодьКо то, что Петръ не
жиль постоянно въ одномъ мвсть; онъ был въ полномъ
смысл странникомъ въ своемъ отечествв. Постоянно мьвяя
свою овь можетъ быть хотВдъ такимъ образомъ
связать разрозненнын части своей паствы. Сначала онъ видь
въ т. Ани; въ 1021 г. иересиился кь Сенекериту въ
жииъ до 1025 г.;
потомъ возвратидся въ
Ани, а въ слдующемъ 1026 г. снова переселился въ
уже по смерти Сенекерима. Въ 1029 г. онъ снова
возвращается въ Ани, но здОь онъ заммидъ Hepacu«uozeHie
кь сел гражданъ, которые стали иодозовать, что католикосъ
спасаясь лг-
оставляетъ свою паству безъ руководства,
ствомъ отъ опасности. Самъ Иоаннъ быль недоволеяъ, что
католикосъ оставияеть законную столицу и проживаетъ у
другихъ князей. иокрайней МЫЛ, что въ 1034 г.
loaHHb закдючиаъ Петра въ тюрьму, а на ero мвсто поста-
виль настоятеля савагинскаго монастыря Но чреуь
15 мВсяцевъ Петръ снова был возставовденъ на naTpiap-
шествв. Дия приглашень быдъ като-
дикосъ 1осифъ.
Черезъ 4 года посл B03BpaI\eBiH Петра изъ ссыли умерь
царь ]оаннъ (1040). Согдасво греки
потребовади у армянъ Большинство армянъ и
во навь ихъ католикосъ Петръ не захотии подчиниться
грекамъ и провозгиасили царемъ племянника покойнаго
1оавна, Кагика, который и занял престоль посл двухЛт-
нихъ смуть. Греки неоднократно пытались силой заставить
армявъ подчиниться. Наконецъ, по словамъ армянъ, они
заманили Кагика въ Константинополь и заставили его от-
речься отъ престола и подучить незна-
чительный городь въ да дворецъ на Босфор•В.
Посл того треки почти безъ овладюи цар-
ствомъ Еагика (1044). правитедь изгнал като-
ликоса Петра. Петръ назвачидъ на свое Мсто наквствика,
но правитель вско1Л схватил Петра и его наивствика и,
съ другими епископами и священниками, вв-
ронтво за подстрекательство кь грекамъ, от-
правишь въ Константинополь. имъ было вазначено
мвсто мя жительства и опредюено cuepzauie. По свидь